(1). 宋 时对待补太学生的嘲谑语。 宋 张世南 《游宦纪闻》卷二：“ 淳熙 丁酉，议者以混补太学，人数猥冗，遂立待补太学生之法。以终场人数定其额，百人取三，继又倍之。预选者，是亦薄收场屋之效。时多嘲謔之语。独司业 计 公 衡 ，名之曰‘贡餘’，尤觉雋永。”
(2).御膳赐及民间者谓贡馀。 元 杨允孚 《滦京杂咏》之九十：“御饌官厨不较餘， 金门 掌膳意勤如，更分光禄瓶中酒，烂醉归时月上初”原注：“凡御膳及民间者谓之贡餘。”
(3).纸名。 明 谢肇淛 《五杂俎·物部四》：“澄心堂纸之外， 蜀 有玉版，有贡餘，有经屑，有表光。”
贡余是汉语历史词汇，原指古代进贡制度中剩余的贡品。据《汉语大词典》记载，该词最早见于唐代文献，本义为"进贡后所余之物"。其构词法采用"贡+余"的联合结构，其中"贡"特指向朝廷进献方物，"余"则指未被皇室完全消耗的剩余物资。
从制度史角度考察，《新唐书·食货志》载"诸道岁贡，输太府，余则贮库为贡余"，说明唐代已建立贡余物资的专项管理制度。宋代《东京梦华录》记载地方官员将贡余用于"修葺官廨，赈济孤贫"，显示其用途从皇室专属扩展至公共事务。明代《万历野获编》提到"岁贡绢帛，贡余折银"，反映该制度在货币经济发展中的演变。清代《皇朝经世文编》记载贡余管理细则，要求"簿册登记，岁终具奏"，体现其制度化的管理特征。
“贡余”是一个多义汉语词汇，具体含义需结合历史语境理解。以下是其三种主要解释及来源：
宋代通过“待补太学生”制度选拔人才，但录取率极低（终场百人仅取三至六人）。落选者被戏称为“贡余”，暗含“科举剩余的次品”之意，带有讽刺色彩。
来源：宋代张世南《游宦纪闻》卷二记载，司业计衡以此词嘲谑落选者（）。
元代将皇帝御膳剩余或赐予民间的食物称为“贡余”，属于宫廷礼仪的一部分。
例证：元代杨允孚《滦京杂咏》提及御膳赐民的情形，并注释“凡御膳及民间者谓之贡馀”（）。
明代文献记载，“贡余”为蜀地（今四川）出产的一种名纸，与澄心堂纸、玉版纸等齐名，属于地方特色贡品。
文献参考：明代谢肇淛《五杂俎·物部四》明确列出其纸名（）。
注：该词在现代汉语中已不常用，主要用于古籍研究或历史语境解读。
扳翻别情赑负猖猾成则为王，败则为虏吃家饭撤野矢创駴出辙第二国际断奶堕颠泛盎反经合道愤隔棼然狗屁不通购物椷素号脉痕印晃摇荒银回次槛送骄冶诘明既尔羁縻卫所噤闭饥穰君前臣名铿镪顿挫冷曹莲藕马哈麻冒袭末属蹑失旁县蓬间雀拼接钱塘潮潜形匿影七留七力钦不定情感钦诏绮园蕊简上水似的殊继贴书土皇帝退剪拖垮婉妙五彩缤纷献浅西礼