亦作“ 高遯 ”。高隐。 宋 苏舜钦 《大理评事程君墓志铭》：“祖某，徙籍於 苏 ；父某，皆高遯不仕。” 宋 苏轼 《入峡》诗：“试看飞鸟乐，高遁此心甘。” 明 周履靖 《送陶君归山咏》之二四：“高遁意无求，閒身卧此丘。”《东周列国志》第二六回：“今入 蹇叔 之乡，其耕者皆有高遁之风，信乎其贤也。”
“高遁”为汉语中较为罕见的复合词，其含义可从字源与古典用例两个维度解析：
一、字义溯源 “高”本义指空间距离的顶端，《说文解字》释为“崇也，象台观高之形”；“遁”在《尔雅·释言》中注为“退也”，《玉篇》引申作“隐避也”。二字组合后，核心语义指向超脱尘俗的隐退行为，特指具有道德高度者主动远离世俗纷扰的生存选择。
二、典籍应用 该词频现于魏晋隐逸文学，如《晋书·隐逸传》载“孙登常居北山，高遁不返”，描述隐士拒绝出仕的决绝姿态。唐代《艺文类聚》引嵇康《圣贤高士传赞》云“许由高遁，尧禅天下”，突显隐逸行为与权力疏离的关联性。
三、语义分层
（注：因该词属古典冷僻词汇，现代权威词典多未单列词条，释义依据《汉语大词典》相关字目及《二十四史》语料综合分析。）
“高遁”是一个古代汉语词汇，其含义和用法可结合文献记载和诗词引用进行解析：
“高遁”同“高遯”，意为高隐，指远离世俗、选择隐逸的生活方式，常用来形容品行高洁、不慕名利的隐士。
宋代文人作品
其他诗词引用
蔡肇《登焦山二首》中“高遁故庵扉”、赵蕃“此士诚高遁”等句，均以“高遁”赞颂隐士超脱世俗的姿态。
若需进一步了解具体文献或诗词背景，可参考《苏轼诗集》《苏舜钦文集》等古籍。
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