佛教语。梵语bhadrakapa。指有 释迦佛 等千佛出世的现在劫。与过去庄严劫、未来星宿劫并称为三大劫，为佛教宏观的时间观念之一。 晋 法显 《佛国记》：“贤劫千佛，共用此鉢；鉢去也，佛法渐灭。” 南朝 梁 沉约 《千佛颂》：“不常不住，非今非曩，贤劫虽辽，倐焉如响。”《魏书·释老志》：“ 释迦 前有六佛， 释迦 继六佛而成道，处今贤劫。” 唐 玄奘 《大唐西域记·摩揭陀国上》：“我眼盲冥，于兹已久，有佛兴世，我眼輒明，贤劫之中，过去三佛出兴世时，已得明视。” 许地山 《缀网劳蛛·无法投递之邮件》：“就是遍游亿万尘沙世界，经过庄严劫、贤劫、星宿劫，也找不着呀！”
贤劫是汉语佛教术语，指佛教宇宙观中“现在住劫”的名称。根据《汉语大词典》解释，“贤劫”意为“有贤德者辈出的时期”，源于梵语“bhadrakalpa”，音译为“跋陀劫波”。在佛教经典中，贤劫特指当前大劫（宇宙周期），期间将有千佛出世度化众生，释迦牟尼佛为第四尊佛，未来弥勒佛将在此劫第五尊佛位示现。
从时间跨度看，贤劫涵盖约2.368亿年，包含八十小劫，《大悲经》记载此劫因众生善根深厚、圣贤云集而得名。玄奘《大唐西域记》亦提及印度王舍城灵鹫山为贤劫千佛说法圣地，印证该概念在佛教地理文化中的核心地位。
文献依据方面，《长阿含经》《贤劫经》等汉传佛典系统论述了贤劫的成住坏空过程及千佛次第，中国社科院《佛教大辞典》将其定义为“佛教时间观中与修行实践紧密关联的宏观周期”。
贤劫是佛教中关于时间体系的核心概念之一，现结合多个权威来源解释如下：
一、基本定义 贤劫（梵语Bhadrakalpa）指当前宇宙所处的劫期，因有千佛出世教化众生而得名。与过去的庄严劫、未来的星宿劫并称三大劫，构成佛教宏观时间观的三阶段。
二、时间结构
三、核心特征
千佛应世 据《大悲经》记载，此劫中已有拘留孙佛、拘那含佛、迦叶佛、释迦牟尼佛四佛出世，弥勒佛将于56.7亿年后成第五佛，后续尚有995佛相继降临。
命名缘起 净居天众曾见大水中有千朵金色莲花显现，预示此劫将有千佛出世度众，故称「贤劫」（贤者云集之劫）。
四、文化意义 作为佛教宇宙观的重要组成，贤劫概念解释了佛法传承的周期性。晋代法显《佛国记》已载「贤劫千佛，共用此钵」之说，反映其早期影响力。
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