佛教语。梵语bhadrakapa。指有 释迦佛 等千佛出世的现在劫。与过去庄严劫、未来星宿劫并称为三大劫，为佛教宏观的时间观念之一。 晋 法显 《佛国记》：“贤劫千佛，共用此鉢；鉢去也，佛法渐灭。” 南朝 梁 沉约 《千佛颂》：“不常不住，非今非曩，贤劫虽辽，倐焉如响。”《魏书·释老志》：“ 释迦 前有六佛， 释迦 继六佛而成道，处今贤劫。” 唐 玄奘 《大唐西域记·摩揭陀国上》：“我眼盲冥，于兹已久，有佛兴世，我眼輒明，贤劫之中，过去三佛出兴世时，已得明视。” 许地山 《缀网劳蛛·无法投递之邮件》：“就是遍游亿万尘沙世界，经过庄严劫、贤劫、星宿劫，也找不着呀！”
贤劫是佛教中关于时间体系的核心概念之一，现结合多个权威来源解释如下：
一、基本定义 贤劫（梵语Bhadrakalpa）指当前宇宙所处的劫期，因有千佛出世教化众生而得名。与过去的庄严劫、未来的星宿劫并称三大劫，构成佛教宏观时间观的三阶段。
二、时间结构
三、核心特征
千佛应世 据《大悲经》记载，此劫中已有拘留孙佛、拘那含佛、迦叶佛、释迦牟尼佛四佛出世，弥勒佛将于56.7亿年后成第五佛，后续尚有995佛相继降临。
命名缘起 净居天众曾见大水中有千朵金色莲花显现，预示此劫将有千佛出世度众，故称「贤劫」（贤者云集之劫）。
四、文化意义 作为佛教宇宙观的重要组成，贤劫概念解释了佛法传承的周期性。晋代法显《佛国记》已载「贤劫千佛，共用此钵」之说，反映其早期影响力。
《贤劫》是由两个汉字组成的词语，意思是指贤人所面临的劫难或困境。贤人指的是有才德和智慧的人，劫难或困境则代表各种考验和挑战。
《贤劫》这个词由贝部和力部两个部首组成，贝部是表示贝壳的部首，力部是表示力量的部首。拆分笔画后，贝部有4画，力部有2画。
《贤劫》这个词的来源可以追溯到古代文献和传说故事。在古代中国文化中，贤人常常会面临各种挑战和劫难，这些劫难既来自外界环境，也包括内心的磨砺和考验。
在繁体字中，《贤劫》的写法是「賢劫」。
在古时候，汉字的书写方式有所不同。对于《贤劫》，古人的写法可能有一些差异。然而，总体来说，古时候的汉字写法和现代有一定的联系和延续。
1. 面对各种挑战，他坚信自己能够渡过《贤劫》。
2. 贤人常常在遇到困境时展现出强大的智慧和勇气。
组词：贤者（指贤明的人）；劫难（指灾难或困境）。
近义词：贤者遭劫（表示贤明之人受到困扰或挑战）。
反义词：愚劣（相对于贤明而言，表示愚蠢和低劣）。
不当紧昌延楮知白儋耳翁单劣敌斗锻钳垛业恶声凡马非义疯疯势势分析与综合管中窥天归籴韩彭河漳火拚甲观煎蹙检法街上惊愕失色经涉劲悍金鹦鹉金银台金鋺金阵九征集贤殿客满苦僞廉问麦丘之祝明晳逆阪走丸扑膘扑卖潜逵倾侧穷馁区委茹笔桑丘势倾天下水柱束物松江鲈讨亲铜井同契通石王贡倭迟蜗壳居吴伟业衔痛谺若