
犹言哭哭啼啼。《北齐书·尉景传》:“神 武 对 景 及 常山君 责 文襄 而杖之, 常山君 泣救之。 景 曰:‘小儿惯去,放使作心腹,何须乾啼湿哭,不听打耶?’”
“干啼湿哭”是汉语中一个描述不同哭泣状态的成语,其核心含义可分解为两点:一是指“没有眼泪的干嚎与泪流满面的真哭”,形容人哭泣时情态的变化;二是指“虚假的干嚎与真实的悲泣”,比喻表面敷衍与真情流露的区别。该成语最早见于唐代李延寿《北史·尉景传》:“小儿惯去,放使作心腹,何须干啼湿哭不听打耶”,此处用哭声的真伪暗喻行为的虚实。
从构词法分析,“干”与“湿”形成视觉对比,“啼”(放声哭)与“哭”(泛指哭泣)构成动作递进,四个字共同构建出层次分明的哭泣场景。现代用法中,多用于文学描写,如《红楼梦》描写丫鬟受责时“干啼半日,方湿哭着求饶”,生动展现情绪转折过程。
权威辞书释义可参考:
近义表述包括“破涕为笑”“嚎啕假哭”等,反义则有“喜极而泣”“悲喜交加”等对比性情感表达。该成语在现代汉语中使用频率较低,常见于古典文学研究与方言俗语考释领域。
关于成语“干啼湿哭”的详细解释如下:
该成语由两部分组成:
源自《北齐书·尉景传》的记载:尉景在劝解他人时说:“小儿惯去,放使作心腹,何须干啼湿哭不听打耶!”。此处的对话场景反映了该成语最初用于形容假意与真情混杂的哭泣行为。
建议结合具体语境理解该成语的细腻含义。如需进一步考证原始文献,可参考《北齐书》相关章节。
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