福飨的意思、福飨的详细解释
福飨的解释
亦作“ 福嚮 ”。谓神明受祭飨而赐福。《汉书·叙传上》：“然后精诚通乎神明，流泽加於生民，故能为鬼神所福饗，天下所归往。” 晋 袁宏 《后汉纪·光武帝纪五》作“福嚮”。《三国志·魏志·刘晔传》：“潜修德让，行动神明，乃乾坤所福饗，光灵所从来也。”《隋书·经籍志一》：“然则圣人之受命也……泽被生人，万物之所归往，神明之所福饗，则有天命之应。”
词语分解
- 福的解释 福 ú 一切顺利，幸运，与“祸”相对：福气。享福。造福。祝福。福利。福音。福相。作威作福（原指统治者专行赏罚，独揽威权。后形容滥用权势，横行霸道）。 旧时妇女行礼的姿势：万福。 祭神的酒肉：福食。福酒
- 飨的解释 飨 （饗） ǎ 用酒食招待客人，泛指请人受用：飨会。飨宴。飨客。 祭祀。 同“享”。 笔画数：； 部首：飠； 笔顺编号：
网络扩展解释
“福飨”是一个古汉语词汇，其含义和用法可通过以下方面综合解释：
一、基本释义
“福飨”读作fú xiǎng，意为神明接受祭祀后赐福于人间。该词也写作“福嚮”，常见于古代文献中，强调祭祀者通过虔诚的仪式与神明沟通，从而获得庇佑。
二、字义分解
- 福：
- 本义为“幸福”“福气”，如《说文解字》释为“祐也”。
- 引申为祭祀中祈求神明降福的行为。
- 飨：
- 原指以酒食款待他人，后通“享”，即“享用祭品”。
- 在祭祀语境中，特指神明享用祭品后回馈福泽。
三、古籍出处
该词多见于汉代至魏晋文献，例如：
- 《汉书·叙传上》：“精诚通乎神明……为鬼神所福饗，天下所归往。”
- 《三国志·魏志·刘晔传》：“潜修德让，乃乾坤所福饗。”
（以上引文综合自）
四、用法与示例
- 用法：多用于描述祭祀礼仪中人与神明的互动，强调“诚心—赐福”的因果关系。
- 例句：
“帝王修德，神明福飨，故国泰民安。”（模拟古籍语境）
“福飨”是古代祭祀文化中的核心概念，体现“以祭通神，以诚得福”的信仰逻辑。如需进一步考证具体文献案例，可参考《汉书》《后汉纪》等史料。
网络扩展解释二
福飨（fú xiǎng）一词的意思是“祥和幸福的宴饮”。它由两个部首组成：福（fú）部和飨（xiǎng）部。福部在字中表示“福气，幸福”，而飨部则表示“宴饮，享受”。
福飨一词的来源可以追溯到古代。在古时候，人们常常通过举办盛大的宴会来祈求福气和幸福。因此，福飨成为了一个象征喜庆和幸福的词语。这个词在繁体字中的写法与简体字相同。
在古代的汉字写法中，福飨的字形并没有太大变化。福字的部首福在古代也是一样的，而飨字的写法也几乎没有变化。这显示出福飨一词在古代的重要性和稳定性。
例句：
1. 年底了，让我们举办一场福飨，庆祝新的一年的到来。
2. 在这个福飨的日子里，亲朋好友聚在一起，共享幸福和快乐。
3.祖先们常常为了庆祝丰收而举办福飨，并祈求来年的幸福和平安。
福飨也可以与其他词语组合使用，形成新的词组，例如：
1. 福飨满堂（fú xiǎng mǎn táng）- 意为“福气和幸福充满整个家庭”；
2. 福飨丰盛（fú xiǎng fēng shèng）- 意为“幸福和富足”；
3. 福飨团圆（fú xiǎng tuán yuán）- 意为“幸福和家人团聚”。
然而，福飨并没有明确的近义词或反义词。这个词语代表了独特的祝福和幸福的意义，没有太多可以和它转换的词语。
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