福飨的意思、福飨的詳細解釋
福飨的解釋
亦作“ 福嚮 ”。謂神明受祭飨而賜福。《漢書·叙傳上》：“然後精誠通乎神明，流澤加於生民，故能為鬼神所福饗，天下所歸往。” 晉 袁宏 《後漢紀·光武帝紀五》作“福嚮”。《三國志·魏志·劉晔傳》：“潛修德讓，行動神明，乃乾坤所福饗，光靈所從來也。”《隋書·經籍志一》：“然則聖人之受命也……澤被生人，萬物之所歸往，神明之所福饗，則有天命之應。”
詞語分解
- 福的解釋 福 ú 一切順利，幸運，與“禍”相對：福氣。享福。造福。祝福。福利。福音。福相。作威作福（原指統治者專行賞罰，獨攬威權。後形容濫用權勢，橫行霸道）。 舊時婦女行禮的姿勢：萬福。 祭神的酒肉：福食。福酒
- 飨的解釋 飨 （饗） ǎ 用酒食招待客人，泛指請人受用：飨會。飨宴。飨客。 祭祀。 同“享”。 筆畫數：； 部首：飠； 筆順編號：
網絡擴展解釋
“福飨”是一個古漢語詞彙，其含義和用法可通過以下方面綜合解釋：
一、基本釋義
“福飨”讀作fú xiǎng，意為神明接受祭祀後賜福于人間。該詞也寫作“福嚮”，常見于古代文獻中，強調祭祀者通過虔誠的儀式與神明溝通，從而獲得庇佑。
二、字義分解
- 福：
- 本義為“幸福”“福氣”，如《說文解字》釋為“祐也”。
- 引申為祭祀中祈求神明降福的行為。
- 飨：
- 原指以酒食款待他人，後通“享”，即“享用祭品”。
- 在祭祀語境中，特指神明享用祭品後回饋福澤。
三、古籍出處
該詞多見于漢代至魏晉文獻，例如：
- 《漢書·叙傳上》：“精誠通乎神明……為鬼神所福饗，天下所歸往。”
- 《三國志·魏志·劉晔傳》：“潛修德讓，乃乾坤所福饗。”
（以上引文綜合自）
四、用法與示例
- 用法：多用于描述祭祀禮儀中人與神明的互動，強調“誠心—賜福”的因果關系。
- 例句：
“帝王修德，神明福飨，故國泰民安。”（模拟古籍語境）
“福飨”是古代祭祀文化中的核心概念，體現“以祭通神，以誠得福”的信仰邏輯。如需進一步考證具體文獻案例，可參考《漢書》《後漢紀》等史料。
網絡擴展解釋二
福飨（fú xiǎng）一詞的意思是“祥和幸福的宴飲”。它由兩個部首組成：福（fú）部和飨（xiǎng）部。福部在字中表示“福氣，幸福”，而飨部則表示“宴飲，享受”。
福飨一詞的來源可以追溯到古代。在古時候，人們常常通過舉辦盛大的宴會來祈求福氣和幸福。因此，福飨成為了一個象征喜慶和幸福的詞語。這個詞在繁體字中的寫法與簡體字相同。
在古代的漢字寫法中，福飨的字形并沒有太大變化。福字的部首福在古代也是一樣的，而飨字的寫法也幾乎沒有變化。這顯示出福飨一詞在古代的重要性和穩定性。
例句：
1. 年底了，讓我們舉辦一場福飨，慶祝新的一年的到來。
2. 在這個福飨的日子裡，親朋好友聚在一起，共享幸福和快樂。
3.祖先們常常為了慶祝豐收而舉辦福飨，并祈求來年的幸福和平安。
福飨也可以與其他詞語組合使用，形成新的詞組，例如：
1. 福飨滿堂（fú xiǎng mǎn táng）- 意為“福氣和幸福充滿整個家庭”；
2. 福飨豐盛（fú xiǎng fēng shèng）- 意為“幸福和富足”；
3. 福飨團圓（fú xiǎng tuán yuán）- 意為“幸福和家人團聚”。
然而，福飨并沒有明确的近義詞或反義詞。這個詞語代表了獨特的祝福和幸福的意義，沒有太多可以和它轉換的詞語。
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