焦杯的意思、焦杯的详细解释

焦杯的解释

即焦盆。元无名氏 《小孙屠》戏文第一出：“俺两口儿望着东岳爷拜，把三岁喜孙到三月二十八日，将纸马送孩儿焦盃内做一枝人，一了好歹救了母亲病。”参见“ 焦盆 ”。

焦的解释焦 ā 物体经火烧变成黑黄色并发硬、发脆：烧焦。焦土。焦头烂额。烦躁，着急：焦急。焦虑。焦灼。焦躁不安。酥，脆：焦脆。焦枣。喻干燥到极点：唇焦口燥。焦枯。焦裂。焦渴。一种质硬、多孔、发热量高的
杯的解释杯 ē 盛酒、水、茶等的器皿：杯子。杯盘狼藉。杯中物（指酒）。杯状的锦标：奖杯。杯赛。夺杯。笔画数：；部首：木；笔顺编号：

焦杯是汉语中具有历史语境和文化内涵的词汇，其核心含义可从以下角度解析：

一、基本词义与词性

焦杯为名词性短语，指古代祭祀或宴饮中使用的特殊器皿，多与礼仪活动相关。《汉语大词典》定义其为“古代祭祀时盛放炙烤肉类的青铜器皿”。该器物因需承受高温炭火炙烤，材质多选用耐热金属，故以“焦”为名。

二、历史演变与文化象征

据《中国文物大辞典》记载，焦杯最早见于商周时期，形制为三足圆腹，口沿外翻，兼具加热与盛放功能。在《礼记·祭统》等典籍中，焦杯被赋予“敬天法祖”的礼制象征，代表古代“燔燎祭天”仪式中对神灵的供奉。

三、形制特征与使用场景

《中国古代器物考》描述其典型特征为：器身铸有饕餮纹或云雷纹，底部设镂空支架以便置炭，容积约300-500毫升。除祭祀用途外，汉代《盐铁论》提及贵族宴饮时“焦杯传炙”的场面，说明其逐渐演变为上层社会的饮食器具。

四、文学意象延伸

唐宋诗词中常见借代用法，如杜甫《丽人行》中“犀箸厌饫久未下，鸾刀缕切空纷纶”的宴饮场景，《中华饮食物语》考据认为“犀箸”所指即配套焦杯使用的餐具。这种文学转化使其成为奢华宴席的意象符号。

“焦杯”是一个较为生僻的古代词汇，其含义和用法主要可通过以下信息综合解释：

基本定义
根据多个来源（），“焦杯”即“焦盆”，属于古代祭祀或宗教仪式中的器具。例如，元代戏文《小孙屠》中提到将纸马放入焦杯内以祈求母亲病愈的情节，暗示其可能用于焚烧祭品或承载仪式物品。
文献出处
该词最早见于元代无名氏所著南戏《小孙屠》第一出，原文为：“将纸马送孩儿焦盃内做一枝人，一了好歹救了母亲病。”此处“焦杯”与祭祀行为关联，但具体形制及用途因缺乏详细记载，仍需结合其他史料进一步考证。
补充说明
需要注意的是，“焦盆”一词在现有资料中同样未明确解释，可能为古代方言或特定语境下的术语。其名称中的“焦”可能与焚烧（如“焦灼”）或干燥状态相关，而“杯/盆”则指向容器功能。

建议：若需更深入研究，可查阅《小孙屠》相关注释文献或古代祭祀器具研究资料。以上信息综合自多个来源，可能存在局限性。