排斥。《汉书·灌夫传》“亦欲倚 夫 引绳排根生平慕之后弃者” 唐 颜师古 注：“ 孟康 曰：‘根者，根格，引绳以弹排摈根格之也。’ 孟 説近之……言 婴 与 夫 共相提挈，有人生平慕 婴 夫 ，后见其失职而颇慢弛，如此者，共排退之，不復与交。譬如相对挽绳而根格之也。今 吴 楚 俗犹谓牵引前却为根格也。”
"根格"是由"根"与"格"构成的复合词，在《汉语大词典》中虽未单列词条，但可通过拆解词素探析其内涵。据《汉语大词典》对"根"的阐释，本义指植物向下生长的营养器官（《汉语大词典》第七卷第321页），引申为事物的本源、基础，如《淮南子》云"万物有所生，而独知守其根"。而"格"在《现代汉语词典》中有多重释义，既指标准规格（如"合格"），又含阻隔义项（如"格于成例"），《说文解字》注"格"为"木长貌"，指树枝纵横相交形成的阻碍空间。
综合词素分析，"根格"可解作：事物发展过程中受制于本源特性的限制性框架。该词在古籍中偶见于哲学论述，如朱熹《朱子语类》"穷理须是穷根格处"，指探究事物的根本性制约条件。现代语境中多用于学术领域，描述系统运行受到基础要素制约的现象，如《辞海》在"生态系统"条目提及"物质循环的根格性"（《辞海》网络版）。建议研究者结合具体语境辨析该词，必要时可参考《故训汇纂》等训诂学典籍进行深度考据。
“根格”是一个古汉语词汇，其含义和用法可通过以下方面解析：
核心含义：排斥、排挤。指通过某种方式断绝与他人的关系或清除异己。
多用于描述人际关系或政治斗争中的排挤行为，例如《汉书》中灌夫与窦婴联手疏远背叛旧友的情节。
如需进一步了解该词在古籍中的具体用例，可参考《汉书》原文及颜师古注疏。
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