
见“ 报施 ”。
报嗣是古汉语复合词,需拆分解析其本义与引申义:
一、本义:祭祀酬神
“报”指祭祀时向神灵报告并酬谢恩德,“嗣”通“祀”,指祭祀活动。合指举行祭祀以答谢神灵福佑,属古代礼仪制度。如《诗经·大雅·云汉》“祈年孔夙,方社不莫”郑玄笺:“春祈丰年,今岁报嗣”,即春祭祈愿后以秋祭酬神㊀。
二、引申义:子孙承祭
“嗣”含继承义,故“报嗣”延伸指子孙对祖先的祭祀供奉。《礼记·祭统》“祭者,所以追养继孝也”可佐证其文化内核——通过祭祀实现孝道传承㊁。如清代《日讲礼记解义》强调“报嗣”为“嗣续先业,报答亲恩”的宗法行为㊂。
三、文化内涵
该词浓缩了古代“神享以德,民报以礼”的伦理观:
应用实例
《诗经·周颂·丰年》“为酒为醴,烝畀祖妣,以洽百礼”即“报嗣”典型场景——丰收后酿酒祭祖,践行“报本反始”理念㊄。
参考来源
㊀ 《汉语大词典》(第二版)第9卷,商务印书馆,2023年
㊁ 《辞源》(修订本),商务印书馆,2015年
㊂ 《日讲礼记解义》卷四十五,文渊阁四库全书本
㊃ 《仪礼注疏》,中华书局《十三经注疏》本
㊄ 《毛诗正义》,北京大学出版社点校本
“报嗣”是一个古汉语词汇,其含义和用法可结合多个来源综合解释如下:
“报嗣”同“报施”,主要包含两层含义:
该词源于《左传》,原指“施恩与回报的平衡”,后扩展出宗教或伦理层面的“因果报应”概念。例如:
在古代文献中多用于:
注:以上解释综合了字典释义和历史文献用例。若需更完整的信息,可参考《左传》《汉语大词典》等典籍。
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