
(1).祭告天帝。《东观汉记·安帝纪》:“遣司徒等分诣郊庙社稷告天请命。”《后汉书·光武帝纪上》:“六月己未,即皇帝位,燔燎告天。” 李贤 注:“天高不可达,故燔柴以祭之,庶高烟上通也。”
(2).呼天诉冤。《文选·江淹<诣建平王上书>》:“庶女告天,振风袭於 齐 臺。” 李善 注:“《淮南子》曰:‘庶女告天,雷电下击, 景公 臺陨,海水大出。’ 许慎 曰:‘庶女, 齐 之少寡,无子,养姑。姑无男有女,女利母财而杀母,以诬告******,妇不能自解,故寃告天。’”
(3).“ 告天子 ”的省称。《三才图会·告天子》:“告天,褐色,似鶉而小,海上丛草中多有之,黎明时遇天晴霽,则且飞且鸣,直上云端,其声连绵不已,一云叫天子。”参见“ 告天子 ”。
“告天”是一个汉语词汇,主要有以下三种含义:
指古代帝王或统治者通过特定仪式向天(天帝)禀告重大事件,如即位、祈福等。例如《后汉书·光武帝纪》记载刘秀登基时“燔燎告天”,即焚烧祭品以达天听。这种仪式象征君权神授,是古代政治与宗教结合的重要体现。
表示因冤屈或苦难而向天倾诉,带有强烈的悲愤情感。如《文选·江淹〈诣建平王上书〉》中“庶女告天”的典故,描述齐国寡妇蒙冤后呼天鸣冤,最终引发雷电击毁景公台的故事。这一用法常见于文学作品中,强调个体的无助与对公正的诉求。
指一种名为“告天子”的鸟类,褐色似鹌鹑,常于清晨飞鸣,又称“叫天子”。此义项在现代使用频率较低,多见于古籍或地方性描述。
总结
“告天”的核心含义围绕“向天表达”,既包括庄严的祭祀仪式,也涵盖个人情感的宣泄。前两种解释更为常见且具文化深度,第三种属于特定语境下的用法。如需进一步考证,可参考《后汉书》《淮南子》等古籍。
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