判决囚犯。《汉书·酷吏传·严延年》：“初， 延年 母从 东海 来，欲从 延年 腊，到 雒阳 ，适见报囚。” 颜师古 注：“奏报行决也。”《后汉书·章帝纪》：“律十二月立春，不以报囚。” 李贤 注：“报，犹论也。立春阳气至，可以施生，故不论囚。”
报囚，是古代汉语中的一个司法术语，特指判决已定待执行或正在服刑的囚犯。其核心含义强调囚犯所处的司法程序阶段——定罪量刑已经完成。
以下是详细解释：
字义与词源：
核心含义与司法阶段： “报囚”一词的关键在于它标志着司法程序中的一个特定节点：案件审理结束，罪名和刑罚已经确定。它区别于尚未审结的“疑囚”（嫌疑犯、未决犯）或正在审理过程中的犯人。报囚是等待刑罚执行（如死刑、流放、徒刑）或正在服刑的犯人。
历史文献依据： 该词在古代典籍，尤其是史书和律法文献中可见。最著名的出处是《汉书·刑法志》：
“报囚不过冬至。” 这句话记载了汉代的一种司法惯例：处决死刑犯（即已判决的“报囚”）不能晚于冬至日。这反映了古代“秋冬行刑”的司法时令观念。这里的“报囚”明确指代那些死刑判决已经最终确定待处决的犯人。
与现代术语的对比： 在现代汉语和司法体系中，没有完全对应的单一术语。“报囚”的概念大致相当于：
“复奏”制度与“报囚”： 在涉及死刑的语境中，“报囚”常与“复奏”制度相关联。“复奏”指死刑判决确定后，在执行前需多次向皇帝奏报，以示慎重。因此，“报囚”在死刑案件中，特指那些已完成所有审判程序、判决生效、处于复奏等待执行阶段的死刑犯。
“报囚”是一个源自古代司法制度的专有名词，意指经过审理、罪名和刑罚已经最终判决确定（尤其是经过上报程序）的囚犯。它强调囚犯所处的司法状态是“已决”，而非未决或待审。该词主要用于历史文献，特别是描述汉代及更早时期的司法实践，最典型的例证是《汉书·刑法志》中关于秋冬行刑限制的记载。在现代语境下，其含义可分解为“已决犯”、“待执行犯”或“在押服刑人员”，但作为一个整体词汇已不再使用。
主要参考来源：
“报囚”是古代司法术语，指对囚犯进行判决或执行刑罚的行为，具体解释如下：
“报”在此处意为“论处、判决”，“囚”指囚犯，合指对案件进行最终裁决或执行刑罚。该词常见于汉代文献，如《汉书》记载严延年母亲目睹“报囚”场景，说明其与司法流程相关。
该词体现了汉代司法制度的特征，强调判决的权威性和仪式性，同时受天人感应思想影响，刑罚执行需顺应天时。
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