孵化生育。《礼祀·月令》“玄鸟至” 汉 郑玄 注：“燕以施生时来，巢人堂宇而孚乳。”《礼祀·月令》“田腊罝罘” 汉 郑玄 注：“为鸟兽方孚乳，伤之逆天时也。” 汉 焦赣 《易林·乾之离》：“胎生孚乳，长息成就，充满帝室，家国昌富。”
孚乳是汉语中一个具有丰富文化内涵的复合词，其含义可从字源和典籍用例两个层面解析：
孚
本义为“卵化”，《说文解字》释：“孚，卵孚也。从爪从子。一曰信也。”段玉裁注：“卵化曰孚……引申为凡信之偁。”其核心包含孵化孕育与诚信感通双重内涵。
来源：《说文解字注》卷四（中华书局影印本）
乳
《说文》云：“人及鸟生子曰乳，兽曰产。”本指鸟类哺育幼雏，后泛指生育养育行为。
来源：《说文解字》卷十二（清陈昌治刻本）
“孚乳”融合二字本义，在典籍中体现为两层核心含义：
生物繁衍义
指禽鸟孵卵育雏的自然过程。如明代《天工开物》载：“凡鸟产卵，孚乳之功半在雌雄。”
来源：宋应星《天工开物·乃粒》（崇祯十年初刻本）
道德引申义
由孵化所需的温度引申为“以诚信滋养教化”，如《周易·中孚》疏：“孚者，信也。谓诚信发于内而物应于外。”后世将“孚乳”用于描述以德性感化育成的教化过程。清代戴震《孟子字义疏证》言：“仁者，生生之德也……民之秉彝，好是懿德，故曰‘天生烝民，有物有则’，此孚乳之道也。”
来源：戴震《孟子字义疏证·仁义礼智》（《戴震全集》本）
该词凝结中国古代自然观与伦理观的交融：
“孚乳”是一个汉语词汇，其含义在不同文献中存在细微差异，以下是综合多来源的详细解释：
本义
指鸟类孵化生育的过程，尤其用于描述鸟类孵卵行为。该词源于古代典籍注解，如《礼记·月令》中郑玄注：“燕以施生时来，巢人堂宇而孚乳”（）。部分文献扩展为泛指鸟兽的繁殖（）。
引申义
在少数现代词典中（如查字典），被解释为“形容母子深厚感情”，比喻母亲对子女的无私爱护。但这一用法未见于古代经典文献，可能为现代引申或误用（）。
古代注疏
古籍用法
多用于描述自然界的生物繁衍，如《礼祀·月令》提到“为鸟兽方孚乳，伤之逆天时也”，强调顺应自然繁殖规律（）。
如需更全面的文献例证，可查阅《礼记》郑玄注及汉代《易林》原文。
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