护送灵柩。 明 叶盛 《水东日记·丰文庆复清敏故园》：“ 庆 扶柩还 鄞 ，将合葬祖塋，访遗墓故址，无知者。”《醒世恒言·两县令竞义婚孤女》：“不一日， 萧别驾 卒於任所。 萧雅 奔丧，扶柩而回。”
扶柩是汉语中表示护送灵柩的礼仪性动词，其核心含义为护送装有逝者遗体的棺材至安葬地。该词由"扶"（搀扶、护送）与"柩"（已入殓的棺材）组合而成，特指葬礼过程中亲属护送灵柩的仪式环节。
根据《汉语大词典》记载，"扶柩"最早可追溯至《礼记·檀弓》记载的丧葬礼仪，古代孝子需亲自扶送父母灵柩至墓地。现代汉语中该词仍保留以下特征：
在具体使用中需注意与"护灵""送葬"等近义词的区分：《现代汉语词典》指出"扶柩"强调亲属直接参与护送的行为，而"送葬"可泛指所有参与葬礼者。该词常见于传统丧葬文书，现代城市殡仪流程中多改用"护送灵柩"等白话表达。
“扶柩”是一个汉语词语，读作fú jiù，其核心含义为护送灵柩，常见于丧葬礼仪或文学描述中。以下是综合多来源的详细解释：
基本定义
指护送逝者的灵柩（棺材）归葬或前往安葬地，体现对逝者的尊重与哀悼。这一行为通常由亲属或亲近之人完成，是传统丧礼的重要环节。
古籍与文学用例
近义词与相关表达
与“扶灵”“扶榇”含义相近，均指护送灵柩的行为。此外，“扶棺”一词（读作fú guān）也指抬棺送葬，但更强调动作本身。
现代使用场景
如今多用于书面或正式场合，例如描述历史事件、文学创作或涉外丧葬流程（如“客死他乡者扶柩回国”的表述）。
文化意义
这一行为不仅体现对逝者的告别，也承载着家族责任与伦理观念，是中国传统丧葬文化的重要组成部分。
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