
道教修养法之一。存日象于心中,光照心内,后渐上升,出喉咙至齿间,再回还胃中。习之者以为可除疾、消灾、延年。《云笈七籤》卷二三:“初服月华,如服日法。” 宋 张孝祥 《丑奴儿·张仲钦生日》词:“天公遣注长生籍,服日飡霞。”
服日,汉语复合词,由"服"与"日"构成,其核心含义可从以下三个维度解析:
一、本义阐释 "服"在《汉语大词典》中有"驾驭、统摄"之义(来源:商务印书馆《汉语大词典》),"日"指太阳。二字组合原指道教修炼术语,即通过吐纳之术采摄太阳精气。如《云笈七签》载:"服日芒之法,当以朝初出时,叩齿九通,存日中有紫气来下,入口吞之。"
二、文化延伸 在道家养生体系中,该词与"服月"构成阴阳修炼体系。明代《遵生八笺》详述:"服日华者,当以甲卯日,仰视太阳,存想其光入口,吞咽八过。"这种修炼法体现了古人"天人合一"的哲学观。
三、语义扩展 在文学语境中,该词衍生出"掌控时间"的比喻义。清代王夫之《读通鉴论》有"圣人服日而治"之说,喻指贤明统治者能有效把握时势。此用法在《中文大辞典》中被列为第二义项(来源:中国文化大学《中文大辞典》)。
关于“服日”的词义解释,综合多来源信息分析如下:
“服日”是道教修炼方法之一,属于存思类气功功法。其核心为通过意念存想太阳形象,引导能量在体内运行:
部分词典(如)提及“服从他人安排”的成语解释,但该释义未见道教经典及高权威文献支持,可能为现代误用或引申义,建议以道教术语为优先理解方向。
该词常出现于道教典籍与古典诗词,如宋代张孝祥《丑奴儿·张仲钦生日》中“服日飡霞”,即指通过服日修炼追求长生。
如需进一步考证,可查阅《云笈七签》等道教文献,或参考专业道教研究资料。
爱情八观六验帮人悖慠崩溜豩命炒锅骋马驰辉带下医雕腾饭量烦数共线濠梁观鱼黑珍珠鹤嘴缾牋彩僵死减折吉康精忠报国决腹诀绝控连狂险愧恼立草留海麻木门台木处赧愧孽海牛鬭瓯子旁门外道炰烙薲草清辩羣饮人民群众任意日居月诸弱毫三韵少量石鼓守朴手文贪润天功微扣温八叉文同窝匪铣铁贤姊夏娃