
亦作“ 忿諍 ”。忿怒相争。《韩非子·解老》:“重生者虽入军无忿争之心,则无所用救害之备。”《淮南子·本经训》:“逮至衰世,人众而财寡,事力劳而养不足,於是忿争生。”《隋书·房陵王勇传》:“朕傍无姬侍,五子同母,可谓真兄弟也。岂若前代多诸内宠,孽子忿諍,为亡国之道邪!” 唐 玄奘 《大唐西域记·跋逻末罗耆厘山》:“其后僧徒忿諍,就王平议。” 唐 韩愈 《醉后》诗:“初喧或忿争,中静杂嘲戏。” 范文澜 《中国近代史》第六章第七节:“《翁同龢日记》叙述 英 法 公使忿争的情形,说 英 公使‘咆哮恣肆,为借款也,此等恶趣,我何以堪。’说 法 公使‘无耻无餍,日在犬羊虎豹丛中。’”
“忿争”是汉语中的复合词,由“忿”(愤怒)与“争”(争斗)组合而成,指因情绪激动或意见不合引发的激烈争执。根据《汉语大词典》解释,“忿争”包含两层含义:一是指因愤怒而产生的肢体或言语冲突,如《史记·项羽本纪》中“诸侯军救巨鹿者十余壁,莫敢纵兵。及楚击秦,诸将皆从壁上观……楚战士无不一以当十,呼声动天,诸侯军无不人人惴恐。于是已破秦军,项羽召见诸侯将,入辕门,无不膝行而前,莫敢仰视”,后世学者注此处背景时提到“诸侯军因利益分配忿争不断”;二是指因固执己见导致的长期对立状态,如《资治通鉴》记载东汉末年的军阀混战“各拥强兵,忿争方盛”。
从词源学角度分析,“忿”在《说文解字》中释为“悁也,从心分声”,本义为心中郁结的怒气;“争”在甲骨文中象两手夺物之形,引申为争夺。二者结合后,词义核心聚焦于情绪驱动下的对抗行为,与“辩论”“讨论”等中性词形成语义对比。
该词在现代汉语中使用频率较低,多出现于历史文献研究或文学创作中。例如研究战国合纵连横的论文常引用《战国策·齐策》中“诸侯忿争,兵革不休”的记载,描述诸侯国间的激烈冲突。近义词包括“纷争”“斗气”,反义词则有“和解”“协商”等。
参考文献:
“忿争”是一个汉语词汇,读音为fèn zhēng,意为因愤怒而争执或争斗。以下是详细解释:
词义解析
古籍出处
近现代用例
用法与例句
近义词与反义词
该词多用于书面或历史语境,强调情绪驱动的冲突行为,需结合上下文理解其具体含义。
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