拘泥于习俗。 宋 洪迈 《容斋随笔·鬼宿渡河》：“ 杜 诗云：‘ 牛 女 漫愁思，秋期犹渡河。’…… 唐 人七夕诗皆有此説，此自是牵俗遣词之过。”
牵俗，汉语复合词，由“牵”与“俗”组合而成，指受世俗观念或常规束缚的状态。《汉语大词典》将其释义为“受世俗牵制，拘泥于流俗”。从词源学角度分析，“牵”本义为拉引，引申为受制于外物；“俗”指社会普遍遵循的习俗，二者结合后形成“因循守旧、难以突破常规”的语义内核。
该词常见于文学评论及民俗研究领域。例如清代学者章学诚在《文史通义》中评价文人创作时，曾用“牵俗而失其真”批判过度迎合世俗审美的现象。现代语言学家王力在《古汉语常用字字典》中特别指出，该词多含贬义，常与“创新”“超拔”等词形成语义对立。
在构词法层面，“牵俗”属于动宾式合成词，与“拘礼”“违时”等词具有相似的语法结构。中国社会科学院语言研究所编纂的《现代汉语词典》将其归入“行为方式”语义场，强调主体行为受制于客观环境制约的特征。
“牵俗”是一个汉语词汇，其核心含义为拘泥于习俗，具体可从以下角度解析：
如需进一步了解具体文献案例（如洪迈的评析），可参考《容斋随笔》或司马相如的《难蜀父老》原文。
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