版筑，造土墙；饭牛，喂牛。相传 商 代贤者 傅说 筑于 傅岩 ， 武丁 用以为相。事见《书·说命上》。 春秋 时 卫国 贤者 宁戚 饭牛车下，扣牛角而歌， 桓公 异之，拜为上卿。事见《吕氏春秋·举难》。后以“版筑饭牛”为贤臣出身微贱之典。《汉书·公孙弘卜式儿宽传赞》：“ 卜式 拔於芻牧， 弘羊 擢於贾竖， 卫青 奋於奴僕， 日磾 出於降虏，斯亦曩时版筑饭牛之朋已。” 颜师古 注：“版筑， 傅説 也。饭牛， 宁戚 也。” 唐 刘禹锡 《唐故中书侍郎平章事韦公集纪》：“古今相望，落落然如骑星辰，与夫起版筑饭牛者异矣。”
版筑饭牛是由两个历史典故组合而成的成语，典出《史记》与《吕氏春秋》，代指出身卑微却凭借才能获得重用的贤士，体现中国古代“英雄不问出处”的价值观念。以下从释义、典故、演变三方面解析：
“版筑”指用木板夯土筑墙的劳作，引申为建筑工匠的底层职业；“饭牛”即喂养牛马，象征农业社会中的低微劳作。二者组合后，比喻出身贫贱但才智超群者，强调才能与品德的重要性超越出身。该成语常用于褒扬人才选拔的公平性，如《汉语大词典》将其定义为“形容贤士出身微贱而终成大业”。
版筑：傅说举于工匠
据《史记·殷本纪》记载，商王武丁梦见贤人，命人寻访，最终在傅岩（今山西平陆）发现正在筑墙的奴隶傅说，破格任用为相。傅说辅佐武丁振兴商朝，成为“版筑”典故的源头。
饭牛：宁戚遇合齐桓公
《吕氏春秋·举难》载，春秋时卫国人宁戚因家贫替人喂牛，夜半叩击牛角而歌，抒发壮志。齐桓公路过听闻，识其才华，拜为大夫。宁戚助齐桓公成就霸业，“饭牛”遂成寒门贤士的代称。
汉代以后，“版筑饭牛”逐渐凝固为固定成语，常见于史书与文学作品。例如《汉书·公孙弘传》以“版筑饭牛之人”类比选拔人才的广泛性；唐代李贺诗云“武帝爱神仙，烧金得紫烟。厩中皆肉马，不解上青天”，暗讽贵族庸才，反衬“版筑饭牛”者的可贵。现代语境中，该成语多用于教育、历史领域，强调打破阶层壁垒的社会意义。
引用参考
“版筑饭牛”是一个汉语成语，由两个历史典故组合而成，常用来形容贤臣出身卑微，后成为发迹的象征。以下是详细解释：
版筑
出自《尚书·说命上》，商代贤者傅说（yuè）原本是傅岩（今山西平陆）的筑墙工人，商王武丁梦见他后，破格提拔为宰相。傅说以卓越才能辅佐武丁振兴商朝。
饭牛
出自《吕氏春秋·举难》，春秋时卫国贤者宁戚曾为牛贩，在齐国都城喂牛时叩击牛角高歌，齐桓公听闻后赏识其才华，拜他为上卿。
该成语强调贤才可能出身微贱，需通过慧眼识人发掘。例如唐代刘禹锡在《韦公集纪》中，用“版筑饭牛”对比不同出身者的成就差异。其核心思想与“英雄不问出处”相通，常用于历史评述或文学创作中。
注：如需了解更完整的典故细节或例句，可参考《尚书》《吕氏春秋》等古籍原文，或权威词典（如汉典、搜狗百科）的释义。
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