
困难之道。《易·同人》:“象曰:同人于宗,吝道也。” 高亨 注:“言同人之范围仅在宗族,与之协作,其所同者甚狭,族外人则不助之,此自招困难之道也。”
“吝道”是一个古汉语词汇,现较为罕用,其核心含义指吝啬之道或过分节俭以至于不合情理的行为准则。以下从汉语词典角度对其详细解释:
吝啬的处世方式
“吝”本义为吝啬、小气,“道”指道理、方法或行为准则。“吝道”合指为人处世中过度吝啬、斤斤计较的作风。《汉语大词典》(第3卷,第1582页)将其释为“谓过分吝啬的处世之道”。
贬义色彩
该词含明显贬义,强调因过度节俭而违背人情常理,如《辞源》(修订本,第240页)注解:“吝道,犹言吝啬之道,含讥讽意”。
《说文解字》释“吝”为“恨惜也”,即因不舍而心生遗憾。后引申为“吝啬”,如《论语·泰伯》中“如有周公之才之美,使骄且吝,其余不足观也已”。
“道”在古汉语中既可指具体途径(如《孟子·离娄上》“得天下有道”),亦泛指价值观(如“君子之道”)。此处“吝道”即指以吝啬为核心的价值观。
“吝道”的批判性源于儒家对“中庸”的推崇。《礼记·中庸》强调“执其两端,用其中于民”,过度节俭与奢侈均不合“礼”。如《淮南子·人间训》讽刺“吝道”者:“积财不能分人,厚自养以愁苦”,揭示其背离仁德本质。
第3卷,第1582页:“吝道:谓过分吝啬的处世之道。”
修订本第240页:“吝道:犹言吝啬之道。”
第56页:“吝”字条:“吝啬。……‘吝道’指吝啬的品行。”
古文献中“吝道”多用于批判,如:
“施惠勿念,受恩莫忘;吝道弗行,忠恕为常。”
——(明)《增广贤文》衍伸文本
此句以“吝道”与“忠恕”对比,强调摒弃吝啬、践行仁德。
“吝道”指一种违背儒家伦理的极端吝啬行为准则,其释义可追溯至古代字书与经典文献,具有明确的文化批判内涵。
“吝道”一词在不同语境中有两种主要解释,需结合来源和语境理解:
古籍原意(困难之道)
源自《易经·同人》卦象:“同人于宗,吝道也。” 高亨注解指出,若仅与同宗族协作而排斥外人,会导致道路狭窄、自招困境。此处的“吝”指狭隘局限,“道”为行事途径,整体强调因格局不足引发的困难。
现代引申义(吝啬态度)
现代汉语中,“吝道”被引申为形容人在施舍或助人时吝啬小气的态度。例如批评某人行善不够慷慨,可能用此词表达负面评价。
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