
佛教戒律。正午以前为时,正午以后为非时,时则食,非时则不得食。但饮苏油、蜜、石蜜果汁等。名非时食。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷三:“佛经戒比丘非时食,盖其法过午则不食也。” 宋 张镃 《谢岂庵饷澄粉圆子》诗“始知可助非时供”自注:“释氏斋后食,名非时食。”参见“ 非时浆 ”。
"非时食"是汉语中一个具有宗教色彩的复合词,其释义可从以下四个层面展开:
一、基本释义 "非时"指不合常规时间,"食"作动词指进食行为,合称表示在宗教规定禁止的时间段进食。该词源自佛教戒律体系,常见于《四分律》《十诵律》等典籍。
二、佛教术语 在佛教八关斋戒中特指"过午不食"的戒条,即僧侣在日正中天至次日黎明期间禁止进食。此戒源自佛陀为防止弟子贪恋饮食而制定的修行规范,汉传佛教至今仍保留此传统。
三、文化内涵 该词承载着佛教时空观与养生理念的双重含义:既体现"时节因缘"的哲学思想,又包含调节身心的养生智慧。《摩诃僧祇律》记载具体实施方法,要求僧众依日晷投影判定正午时刻。
四、相关文献
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“非时食”是佛教戒律术语,在不同语境下可能衍生出不同解释,以下是综合多来源的详细说明:
时间界定
指正午(日中)之后不可进食,只能饮用流质。根据古印度佛教传统,正午前为“时”,午后至次日黎明为“非时”。
允许的饮品
非时食期间可饮用苏油、蜂蜜水、石蜜果汁等流质,但不可食用固体食物。部分特殊情况(如疾病)可破例。
广义引申
部分文献(如《史记》相关引述)将其解释为“不按规律进餐”,但此用法较少见,可能与佛教原义存在混淆。
实践意义
属于佛教八戒之一,旨在通过节制饮食减少欲望,提升修行专注度。
建议结合佛教典籍或权威宗教词典进一步查询戒律细节。
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