
以发代线的刺绣。 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺二·闺秀画》:“ 安丘 张杞园 説,曾见 邢慈浄 ,髮绣大士极工。”《扬子晚报》1992.3.23:“发绣,是我国传统的特种工艺品,它用的不是五光十色的丝线,而是经过一系列技术处理后的人的头发。”
发绣是中国传统工艺美术的重要门类,指以人体头发为刺绣材料,通过劈丝、染色等特殊技法,在丝绸或绢帛上绣制图案的艺术形式。其名称源于《汉语大词典》中“发”指代头发、“绣”为刺绣技法的组合释义。
从工艺发展史来看,发绣技艺肇始于唐代佛教供养文化,据《中国工艺美术史》记载,宋代已出现完整发绣作品《东方朔像》,明清时期在江南地区形成以发代线的完整工艺体系。该技法需经历头发筛选、脱脂处理、分丝劈线等18道工序,每根发丝可劈至0.03毫米,通过深浅发色替代传统丝线的晕色效果,具有“细过毛发、侔于鬼工”的工艺特征。
作为非物质文化遗产,发绣承载着独特的文化符号价值。中国非物质文化遗产保护中心指出,发绣作品常见于宗教造像、先祖容像等祭祀场景,其原料取自人身的特点被赋予“以发代身,供奉虔诚”的信仰内涵。现代工艺师在继承平针、套针等传统针法基础上,创新融入素描光影技法,使发绣作品在人物肖像领域展现独特质感。
发绣是中国传统刺绣艺术中独特的工艺形式,其核心特征是以人的天然发丝替代丝线进行刺绣。以下是综合多个权威资料的详细解释:
材料与工艺 以经过处理的人发为原料,利用头发黑、白、灰、黄的自然色泽,通过接针、切针、缠针等技法刺绣。发丝具有柔韧光滑、不褪色的特性,绣品可保存千年。
历史发展 起源于唐代上元年间,最初佛教徒为表虔诚剪发绣制佛像。元代突破宗教题材,明代发展出画绣结合技法,现代形成温州、东台、苏州等主要流派。
艺术特征
目前温州发绣传承者仍遵循"应物施针,法随心意"的古训,使这门千年技艺持续焕发新生。如需了解具体绣品图例或传承人信息,可查阅非物质文化遗产相关专题资料。
报知卑弱不转眼酢报悴沮谠言直声點絢斗辞斗阚封建把头风雨晦冥抚节夫课概率告止鬼蜮伎俩亨醢花无百日红徽容挥手护世四天王江东父老江湘狡逞家丈人解奚静愿棘手捐骸阔论高谈领东陵居吝啬卵细胞鹿女面缚衔璧谬解喷发牵附千万寿诮呵勤工助学穷鳞秋赛七香车啓言溶质瑞人三尸暴跳诗函水平面胎记讨研添乘偷刻玩神微妾无益像生鲜淟