法桥的意思、法桥的详细解释

法桥的解释

佛教谓佛法如桥梁，能普渡众生。《华严经·净行品》：“若见桥梁，当愿众生，兴造法桥，度人不休。” 唐黄滔《丈六金身碑》：“以金厥地，莲厥宫，张法桥以度人，无刑网以束俗，世之敬之可也，怠之可也，黷之可也。”

法的解释法 ǎ 体现统治阶段的意志，国家制定和颁布的公民必须遵守的行为规则：法办。法典。法官。法规。法律。法令。法定。法场。法理。法纪。法盲。法人（“自然人”的对称。指依法成立并能以自己的名义独立参与民事活动
桥的解释桥（橋） á 架在水上或空中便于通行的建筑物：桥梁。桥墩。桥涵。桥头堡。吊桥。栈桥。引桥。立交桥。形状如桥梁的：心脏搭桥手术。古同“乔”，高。古同“矫”，正，整。姓。笔画数：；部首：木

法桥是一个汉语复合词，包含多重文化内涵，主要释义如下：

一、佛教语境中的解脱路径指佛法作为连接生死轮回与涅槃境界的桥梁。《佛学大辞典》释为"以正法为渡生死河之桥"，特指佛陀教义引导众生超越苦难的通道。该概念常见于《妙法莲华经》等经典，体现大乘佛教普度众生的核心思想。

二、道教仪轨中的通神媒介在道教斋醮仪式中，法桥特指法师沟通天地的象征性建筑。北京白云观《科仪全书》记载，法事中常设纸扎桥形法器，用以接引神灵降临坛场，此用法可追溯至宋代道教文献《无上黄箓大斋立成仪》。

三、建筑史中的实体桥梁作为赵州桥（安济桥）的别称见于清代文献。《畿辅通志》载当地俗称"大法桥"，此命名可能关联佛教传播史，该桥始建于隋代，恰逢佛教在中国发展的重要时期，桥体雕刻包含莲花等佛教符号。

该词演变脉络显示汉语词汇的多维文化承载特性，其佛教释义最为常见，道教与建筑学用法具有特定领域专业性。语义扩展过程符合汉语"以具体喻抽象"的造词规律。

“法桥”是一个具有宗教色彩的词汇，其含义在不同语境中有以下解释：

佛教将“法桥”比喻为佛法如桥梁，能普渡众生脱离生死苦海，达到解脱的彼岸。这一概念在《华严经·净行品》和唐代黄滔的《丈六金身碑》中均有记载。例如：

“佛哀愍彼建法桥”（《华严经》），意指佛陀以佛法为桥梁，引导众生跨越迷惑与苦难。

在日本佛教中，“法桥”是僧位的一种，全称“法桥上人位”，始于贞观六年（864年）。该职位通常授予律师（精通戒律的高僧），负责统领僧尼事务。

部分非权威来源（如）将“法桥”解释为法律规范或制度，但此类用法缺乏经典文献和宗教典籍支持，可能是现代引申或误解。