字 史云 ， 东汉 陈留 人。曾师事 马融 ，通五经。 桓帝 时为 莱芜 长，遭母忧，不就。性狷急，常佩韦以自缓。罹党锢之祸，遁迹 梁 沛 间，卖卜为生，清贫自守，时或粮绝，穷居自若。闾里歌之曰：“甑中生尘 范史云 ，釜中生鱼 范莱芜 。”冉，或作“丹”。见《后汉书·独行传·范冉》。后以“范丹”指代贫困而有操守的贤士。 明 邵璨 《香囊记·得书》：“喜得逆旅逢青眼，免使破甑生尘愁 范丹 。”《初刻拍案惊奇》卷二：“看来世间听不得的是媒人的口，他要説了穷， 石崇 也无立锥之地；他要説了富， 范丹 也有万顷之财。” 清 陈梦雷 《赠臬宪于公》诗：“谁识 范丹 守，犹甘 原宪 贫。”
范冉（约112年-约185年），字史云，东汉陈留郡外黄县人，是东汉时期著名的隐逸高士。其名字在汉语词典中作为专有名词，特指这位以清廉自守、安贫乐道著称的历史人物。以下从汉语词典释义角度结合史料详述：
范冉专指东汉名士范冉，其姓名固定指代这一历史人物。《汉语大词典》释为：“东汉人，字史云。家贫，有时绝粮，闾里歌之曰：‘甑中生尘范史云，釜中生鱼范莱芜。’”（来源：汉典网）
“甑尘釜鱼”
典出《后汉书·独行列传》：范冉因家贫断炊，饭甑积灰、锅内生鱼虫，邻人作歌“甑中生尘范史云，釜中生鱼范莱芜”（来源：《后汉书》卷八十一）。此成语后成为形容贫寒至極的经典典故，载入《汉语成语大词典》。
拒仕守节
范冉曾拒任莱芜长等职（故别称“范莱芜”），以推车卖卜为生，坚守“穷居自若”之志（来源：中华书局点校本《后汉书》）。
《后汉书》赞其“好违时绝俗，为激诡之行”，后世将其视为清贫守志的典范。唐代李贤注引《袁山松书》称其“洁静精微，甘贫乐道”，其形象被赋予安贫乐道、不慕荣利的文化内涵，成为汉语中高洁人格的符号化代表。
权威参考文献
“范冉”是东汉时期的历史人物，具有多重文化含义。以下是详细解释：
范冉（约112-185年），字史云，东汉陈留外黄（今河南民权）人。他通晓五经，曾师从经学家马融，性格狷介刚直，以清贫自守闻名。
范冉亦名“范丹”，后成为贫困而有操守的贤士的代称。例如，明清文学中常用“范丹甑尘”比喻安贫乐道。
其事迹被列入《后汉书·独行传》，谥号“贞节先生”，成为儒家推崇的清廉典范。甘肃纪检监察网曾引用其故事倡导廉洁自律。
注：以上内容综合《后汉书》及权威历史资料，低权威网页中关于姓名字义的现代解读（如“生机向上”）缺乏史料依据，故未采纳。
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