风师的意思、风师的详细解释

风师的解释

传说中的风神。《魏书·李谐传》：“扇风师之猛气，张天罼之层网。” 唐罗隐《自湘川东下立春泊夏口阻风登孙权城》诗：“只见风师长占路，不知青帝已行春。”《元典章·礼部三·祭礼》：“立春后丑日祭风师於东北郊。”参见“ 风伯 ”。

风的解释风（風） ē 空气流动的现象。气象学特指空气在水平方向的流动：风向。风速。风级。风险。风波（喻纠纷或乱子）。风雨如磐（ａ．指风雨不断，天色黑暗，给人以重压的感觉；ｂ．喻 * 或境地艰难）。风花雪月
师的解释师（師） ī 教人的人：老师。导师。师傅。师生。师徒。师德。良师益友。好（刼）为人师。擅长某种技术的人：工程师。医师。技师。效法：师法古人。榜样：师范。指由师徒或师生关系产生的：师母。师兄

风师，又称“风伯”，是中国古代神话传说中掌管风的神祇，也是汉语中一个具有深厚文化内涵的词汇。其详细释义与文化背景如下：

司风之神
风师指神话中专职掌管风力的神灵。古人认为自然现象由神明主宰，“风师”即风的主宰者，常与“雨师”并列，合称“风雨之神”。其形象多与星宿、神兽关联，如《周礼·春官》载：“以槱燎祀司中、司命、风师、雨师。”
天文星象的象征
在星象学中，风师对应二十八宿中的“箕星”。《尚书·洪范》疏曰：“箕星好风，毕星好雨。”古人视箕宿为风神居所，通过观测箕星状态预判风力变化，体现了天文与神话的融合。

神话形象的演变
- 神兽说：《山海经》记载风神为“鹿身雀首”的异兽，能“掌八风消息”；东汉王充《论衡》则描述其为“箕星之精，形如犬”。
- 人格化神祇：唐宋时期，风师逐渐人格化，如唐代典籍《风俗通义》称其名“飞廉”，被赋予“持风袋行风”的拟人形象。
道教体系中的定位
道教将风师纳入自然神体系，列为“天地使者”。《云笈七签》载其位列“九宸部下”，司职“布散风云，调顺四时”，反映了宗教对自然力量的系统化诠释。

现代汉语词典中，“风师”作为古语词，释义集中于两点：

参考文献来源

“风师”是中国古代神话及宗教体系中的风神，其含义和演变可从以下几方面解析：

风师即掌管风的神灵，属自然崇拜的产物。在儒教体系中，风师被列为重要祭祀对象，与雨师、雷师等并列（）。《周礼·大宗伯》明确记载：“以槱燎祠司中、司命、风师、雨师”，体现了其在早期官方祭祀中的地位（）。

风师亦被称为“风伯”，如《元典章》载“立春后丑日祭风师于东北郊”（）。此外，民间传说中别名还有“飞廉”“箕伯”等（）。

作为自然神祇，风师反映了古人对气象现象的敬畏与解读，其祭祀制度演变（如方位、时间调整）体现了古代天文历法与宗教仪式的融合（）。

风师不仅是神话形象，更是古代宗教、天文和文学的交汇点，其内涵随历史发展逐渐丰富，成为中华文化中自然崇拜的重要符号。