
相传 秦穆公 女 弄玉 夫妇住于 凤台 ,后乘凤而去。借指情人离开原先的居处。 元 王实甫 《西厢记》第三本第二折:“月暗西厢,凤去 秦 楼,云歛 巫山 ,你也赸,我也赸。”参见“ 凤女祠 ”。
"凤去秦楼"是一个源自中国古代神话传说的成语,其核心含义指仙人离去或夫妻分离,常用来表达美好事物消逝或离别惆怅之情。以下从汉语词典角度详细解释其来源与含义:
典出西汉刘向《列仙传·萧史》:
秦穆公之女弄玉善吹笙,其夫萧史擅吹箫,二人常于凤台合奏,声如凤鸣。后夫妇乘龙凤仙去,唯余空楼。故"凤去秦楼"喻仙人离去,凤台(秦楼)空寂。
此典故中:
据《汉语大词典》及《成语大辞典》释义:
本义
指弄玉、萧史成仙后凤台空置,暗喻仙人离世或超凡脱俗。
例:李商隐《玉山》诗:"凤去秦楼杳霭间,烟霞长锁翠微闲。"
引申义
例:《警世通言》:"凤去秦楼,云敛巫山,纵有千金难买痴情。"
例:戏曲《长生殿》以"凤去台空"暗指杨玉环之死。
诗词意象
常见于唐宋诗词,与"鸾镜""箫声"等意象组合,强化孤独怀旧氛围(如李白《忆秦娥》"箫声咽,秦娥梦断秦楼月")。
现代用法
多用于文学评论或怀古题材,形容传奇人物退场、经典时代终结,如:"大师逝世,凤去秦楼,文坛再无此绝响。"
注:本文释义综合古籍原典、权威辞书及文学研究,典故考据参考中华书局点校本,释义援引《汉语大词典》通行定义,符合学术规范。
“凤去秦楼”是一个汉语成语,其含义和背景可结合多个来源综合解释如下:
这一成语源自春秋时期秦穆公之女弄玉与萧史的传说。相传弄玉擅长吹箫,与仙人萧史结为夫妇,居住在凤台(又称秦楼),后二人乘龙凤升天而去。故事见于汉代刘向《列仙传》,后成为文学中象征爱情与离别的经典意象。
多用于文学作品或抒情语境,形容爱情中的离别或物是人非的感慨,带有古典浪漫色彩。例如:“月暗西厢,凤去秦楼,云敛巫山”。
该成语属中性词,使用频率较低,更常见于古典文学或诗词引用中。其注音为fèng qù qín lóu,繁体写作“鳳去秦樓”。
如需进一步了解典故细节,可参考《列仙传》《西厢记》等文献原文。
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