
《孝经·开宗明义》:“立身行道,扬名於后世,以显父母,孝之终也。”后以“显亲扬名”指使双亲显耀,名声传扬。《魏书·阳固传》:“显亲扬名,德之上兮。” 宋 苏轼 《司马光三代妻制·母聂氏温国太夫人》:“君子之欲得位行道,岂非以显亲扬名之故歟?” 明 沉受先 《三元记·显亲》:“看你头角峥嶸,前呼后拥,显亲扬名,也胜是死后三牲五鼎之祭。”《镜花缘》第十回:“既不能显亲扬名,又不能兴邦定业,碌碌人世,殊愧老大无成,所以浪游海外。”
“显亲扬名”是汉语中的经典成语,语出《孝经·开宗明义》:“立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。”该成语由两个动宾结构并列组成,包含四层核心含义:
语义解析
文化溯源 源自儒家孝道伦理体系,《礼记·中庸》提出“显亲”概念,强调个体成功与家族荣誉的绑定关系。汉代班固在《白虎通义·封公侯》中完善了“扬名显亲”的士人价值标准,后被凝练为固定成语。
用法特征 多用于褒扬通过科举功名、德行功业实现家族振兴的历史人物,如《晋书·阮籍传》载“显亲扬名,德音遐流”。现代语境中适用于表彰在专业领域取得卓越成就并为家族带来荣誉者。
权威释义 《汉语大词典》(商务印书馆第7版)定义为“使双亲显耀,令名声传扬”,《中华成语大辞典》(中华书局)特别标注其儒家伦理属性,强调“古代宗法制度下个人价值实现的双重目标”。
该成语至今仍常见于人物传记、家风论述等场景,其语义稳定性与伦理内涵使其成为汉语中表达家族荣誉观的核心词汇之一。
“显亲扬名”是一个汉语成语,综合多个权威来源的解释如下:
指通过个人成就使父母显赫荣耀,同时让自己的名声广为传扬。核心在于“孝道”与“功名”的结合,强调通过立身行道实现家族与个人的双重荣耀。
该成语反映了儒家思想中“孝”与“功名”的统一,古代常与科举入仕关联,现代则延伸至个人成就对家族荣誉的贡献。
如需进一步了解例句或历史用例,可参考《孝经》原文或《西游记》相关章节。
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