犹纳土。 宋 苏轼 《赵清献公神道碑》：“ 钱氏 （ 吴越王 钱俶 ）纳国未及百年，而坟庙堙圮， 杭 人哀之。”参见“ 纳土 ”。
"纳国"是一个具有特定历史语境的中文词汇，其核心含义可从字义和典籍用例两方面解析：
"纳"的本义
指收进、接受、容纳。《说文解字》释为："纳，丝湿纳纳也"，引申为接纳、收归。在政治语境中特指归顺或臣服，如《广雅·释诂》载："纳，入也"。
"国"的释义
指古代诸侯封地或独立政权，《周礼·夏官》注："大曰邦，小曰国"。
"纳国"的复合含义
指诸侯或地方政权主动归附中央政权，献出国土与统治权，表示臣服。强调以和平方式实现领土与主权的转移。
《史记·越王勾践世家》
勾践灭吴后"北渡兵于淮以临齐、晋……横行江淮东，诸侯毕贺，号称霸王"，其中小国归附行为即属"纳国"范畴。
《资治通鉴·汉纪》
记载南越王赵佗"因使者上书……愿长为藩臣，奉贡职"，通过进献国土表臣服，是"纳国"的典型政治行为。
《春秋公羊传》释义
"纳者，入辞也"（庄公九年注），强调"纳"蕴含主动归属的语义特征，与武力征服形成区别。
《汉语大词典》（第二版）第9卷第纳国词条明确释义：
"谓将封地、政权献予中央君主。多指诸侯归顺。"
例证引《后汉书·隗嚣传》："若束手自诣……则爵禄获全，有浩大之福矣"中的归降场景。
权威参考来源
汉典"纳"字条目（收录《说文》《广雅》释义）
“纳国”是一个汉语词汇，其含义与历史背景相关，以下是详细解释：
“纳国”意为献纳国土，即主动将国家领土归附于另一政权，通常指地方政权向中央王朝臣服的行为。该词与“纳土”同义，常见于古代文献中。
该词多用于历史叙述或古文研究，现代汉语中极少使用。需结合具体语境区分“献土归附”与“宗教献土”两种含义。
如需进一步了解“纳土归宋”的历史细节，可参考《宋史》或吴越国相关研究文献。
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