
接受教导。 战国 乐毅 《报燕惠王书》:“臣虽不佞,数奉教於君子矣。” 宋 吕祖谦 《答陈同甫书》:“委曲之教,极见诚意,自此谨当奉教。” 明 刘基 《郁离子·九难》:“ 郁离子 曰:‘唯唯,愿奉教。’”
奉教是汉语中具有双重语义结构的复合词,其内涵随语境演变可分为两大维度:
一、礼制维度(词源本义) 该词最早见于《战国策·燕策》"奉教陈仪"的记载,《汉语大词典》指出其核心构词法为"奉行教导",特指古代士人遵循师长或尊长的训诲。在《礼记·曲礼》体系中,该用法强调下级对上级教诲的谦恭接受,体现儒家"尊师重道"的礼教传统。
二、宗教维度(语义延伸) 自东汉佛教传入后产生新义项,《中华道教大辞典》记载其演变为"信奉特定教义"的专称。基督教语境中对应《圣经·马太福音》28:19的"大使命"概念,佛教体系则见于《法华经·方便品》所述"奉持诸佛教"。现代宗教学研究将其定义为"系统践行宗教信仰体系的行为范式"。
词义演变脉络清晰呈现从具体行为指令到抽象信仰实践的语义扩展过程,这一语言现象被《汉语词源学》列为典型的文化语义演变案例。在当代语用中,两种语义仍保持并行使用状态,需依赖具体语境进行判别。
“奉教”是一个汉语词汇,其核心含义为“接受教导”,通常用于表达对他人教诲的尊重与遵从。以下是详细解析:
古代文献:
现代语境:
如需进一步了解例句或文献原文,可参考《汉典》《郁离子》等典籍。
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