(1).深山与幽壑。多借指隐者所居。 宋 吕祖谦 《卧游录》：“ 顾长康 画 谢幼舆 在巖石里。人问其所以， 顾 曰：‘ 谢 云一邱一壑，自谓过之。此子宜置邱壑中。’” 明 瞿佑 《归田诗话·谢公墩》：“公《咏史》云：‘ 穰侯 老擅 关中 事，长恐诸侯客子来。我亦暮年专一壑，每逢车马便惊猜。’则公不独欲专朝廷，虽邱壑亦欲专而有之。” 清 李来泰 《觉尘余故人子也以僧来谒书此赠之》诗：“江湖远道难通问，邱壑终身不疗飢。” 清 郑鉽 《题陈南麓都谏＜匡山读书图＞》诗：“邱壑诗中见，云烟画里逢。”
(2).喻深远的意境。 清 钱泳 《履园丛话·艺能·摹印》：“譬诸画家，无胸中邱壑，以稿本临模，终是下乘。”邱，一本作“ 丘 ”。 清 龚自珍 《与秦敦夫书》：“士大夫多瞻仰前辈一日，则胸中长一分邱壑；长一分邱壑，则去一分鄙陋。” 徐蕴华 《唐庄题壁》诗：“自笑胸无邱壑意，不堪着笔付丹青。”
“邱壑”是汉语中具有丰富文化内涵的复合词，其释义可从以下角度展开：
一、本义与结构 “邱”为“丘”的异体字，指自然形成的小土山；《汉语大词典》释“壑”为“深谷、沟渠”。二字组合构成并列结构，原指山水地貌中的丘陵与深谷，如《现代汉语词典》注：“山陵和溪谷，多借指山水幽美之处”。
二、艺术领域引申义 在传统艺术语境中，“邱壑”特指山水画中的构图意境。清代沈宗骞《芥舟学画编》强调“胸有邱壑”，指画家对山水布局的深刻把握。此用法延伸至园林设计领域，如计成《园冶》所述“掇山理水，自成邱壑”，体现人工营造的自然景观体系。
三、文化象征意义 该词承载着中国文人的隐逸情怀，《辞源》引《世说新语》载：“顾长康画谢幼舆在岩石里，人问其所以，顾曰：‘此子宜置邱壑中。’”，凸显士大夫寄情山水的精神追求。现代语境中，“胸有邱壑”常比喻深远的谋略与格局，如钱钟书《围城》用此形容人物心机。
“邱壑”是一个汉语词汇，读音为qiū hè，主要有以下含义：
自然景观
指山水幽深之处，如山峰、溪谷等自然地貌，常借指隐者居住的地方。例如《红楼梦》中提到“胸中大有邱壑”，即形容人对自然景致有深刻理解。
意境深远
引申为深远的艺术或思想境界，多用于形容诗画、文学作品中蕴含的深邃意蕴。如清代钱泳评画：“无胸中邱壑，以稿本临模，终是下乘。”
隐逸象征
古代文献中常以“邱壑”代指隐士生活。例如宋代吕祖谦《卧游录》提到谢幼舆“宜置邱壑中”，暗喻其超然物外的品格。
艺术创作
在书画、诗词领域，形容创作者具备对自然与意境的深刻把握。如清代龚自珍所言：“长一分邱壑，则去一分鄙陋。”
异体字
“邱壑”与“丘壑”为异体字关系，意义相同，但“丘”因避孔子名讳（孔丘）在部分文献中改写为“邱”。
与“人才”的关联
个别资料提到比喻“人才高低不平”，但此解释较少见，需结合语境判断。
如需进一步考证，可参考古典文献如《卧游录》《归田诗话》等。
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