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德水的解释

(1). 黄河 的别名。《史记·秦始皇本纪》：“ 始皇 推终始五德之传，以为 周 得火德， 秦 代 周 德，从所不胜。方今水德之始……更名 河 曰 德水 ，以为水德之始。”《史记·封禅书》：“ 秦始皇 既并天下而帝，或曰：‘……昔 秦文公 出猎，获黑龙，此其水德之瑞。’於是 秦 更名 河 曰 德水 。” 南朝 陈 徐陵 《孝义寺碑》：“昔 岱山 徙号， 重华 著其受终； 德水 移名， 秦 人表其嘉运。”《乐府诗集·鼓吹曲辞五·贺圣欢》：“四海皇风被，千年 德水 清。”

(2).佛教语。谓功德水。 南朝 梁简文帝 《奉阿育王寺钱启》：“难遇者乃 如来 真形舍利，照景蜜瓶，浮光德水。”参见“ 八功德水 ”。

词语分解

• 德的解释 德 é 人们共同生活及行为的准则和规范，品行，品质：美德。品德。公德。德行。道德。德性。德育（以一定的社会要求，进行思想的、政治的和道德的教育）。德才兼备。度德量力。德高望重。 心意，信念：一心一德。
• 水的解释 水 ǐ 一种无色、无臭、透明的液体：水稻。水滴石穿。水泄不通。 河流：汉水。湘水。 江河湖海的通称。水库。水利。水到渠成（喻条件成熟，事情就会顺利完成）。水可载舟。跋山涉水。依山傍水。 液汁：水笔。墨

网络扩展解释

“德水”是一个具有多重含义的词汇，其解释需结合历史、文化和语境综合理解：

一、历史语境：黄河的别名

1. 起源：秦始皇依据“五德终始说”，认为秦取代周属于“水德”兴起，故将黄河更名为“德水”。《史记·秦始皇本纪》记载：“更名河曰德水，以为水德之始”。这一改名旨在强化秦朝政权的正统性，象征水德对应的黑色、数字六等元素。

2. 依据：传说秦文公时期曾捕获黑龙，被视为水德祥瑞，进一步支持了更名举措。

二、佛教术语：功德水

佛教中“德水”指具有清净功德的圣水，如《孝义寺碑》等文献提及，象征洗涤罪孽、净化心灵的作用。

三、现代引申：人名寓意

作为姓名，“德水”结合了“德”与“水”的象征意义：

• 德：代表高尚品德、顺应自然规律；
• 水：象征纯净、包容与生命之源，寓意纯洁善良、德行深厚。

四、其他引用

部分文献（如《青海省李家峡—贵德水上旅游整体策划》）将“德水”用于地名或项目名称，但此用法较为特殊，需结合具体语境判断。

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提示：以上内容综合了历史文献、宗教术语及现代命名文化。如需深入考据，可参考《史记》相关篇章。

网络扩展解释二

德水

德水是一个汉字词语，由「德」和「水」两个字组成。

拆分部首和笔画

「德」的部首是「彳」，总共有7个笔画；「水」的部首是「氵」，总共有4个笔画。

来源

德水的来源可以追溯到古代中国的文化和哲学思想。其中，「德」一词代表道德、美德和品德，「水」一词代表清澈、纯净和流动。

繁体

「德水」在繁体汉字中的书写形式为「德水」。

古时候汉字写法

在古代汉字的写法中，「德」的上部分写作「」，下部分写作「」，两个部分组成一个整体。而「水」则没有太大变化。

例句

1. 他的行为无懈可击，真是一股清流，宛如德水一般。

2. 我们应该以德水滋润我们的心灵，提升自己的修养。

组词

1. 德行：指一个人的道德品质和行为表现。

2. 水德：指水的德性，代表水的纯净、流动和柔软。

近义词

1. 美德：指美好的品德和行为。

2. 道德：指对于善恶、对错等价值观的规范。

反义词

1. 恶水：指不好的水质，可能含有污染物，不适合饮用。

2. 邪德：指不正当、不道德的行为和品德。

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