史书上阙而不书或已脱漏的文字。语出《论语·卫灵公》：“吾犹及史之闕文也。” 何晏 集解引 包咸 曰：“古之良史於书字有疑则闕之以待能者。”《儿女英雄传》第二一回：“到了如今，不但见不着，听也听不着，竟算得个‘史闕文’了。”
史阙文是汉语中一个具有特定文化内涵的复合词，其含义需从字义溯源和典籍用例中综合理解：
字义解析
三字组合直译为“史书中缺失的文字记载”，特指因年代久远、文献散佚或史官存疑而未载入正史的内容。
经典出处与深层含义
该词源于《论语·卫灵公》：“吾犹及史之阙文也”，记载孔子感叹自己尚能见到史书存疑空缺的谨慎态度。此处强调史家对存疑史实应保持“存而不论”的严谨原则，体现中国传统史学“信以传信，疑以传疑”的实录精神（参考《春秋穀梁传·桓公五年》）。
文化引申义
在学术语境中，“史阙文”衍生为三重内涵：
学术参考文献
（注：因古籍原始文献无直接网络链接，标注权威出版社版本信息以符合学术引用规范）
“史阙文”是汉语中的一个典故性词汇，其含义和用法可从以下方面综合解析：
指史书中缺失或脱漏的文字。原指古代史官在记录历史时，对存疑或无法确认的内容采取空缺处理的方式。后来也衍生出比喻学问或文化知识存在缺失的含义。
从特指史书缺漏发展为两种引申义：
注：关于该词的具体用例及古籍原文，可参考《论语·卫灵公》及何晏《论语集解》。若需更完整的文献考据，建议查阅权威历史词典或《论语》注疏本。
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