谓才智极高的人，不炫耀自己，表面上看来好象愚笨。 宋 苏轼 《贺欧阳少师致仕启》：“大勇若怯，大智如愚。”亦作“ 大智若愚 ”。 清 薛福成 《庸盦笔记·骆文忠公遗爱》：“或谓 骆公 生平不以经济自命，其接人神气浑穆，人视之固粥粥无能，而所至功成，所居民爱，在 楚 在 蜀 ，自有诸贤拥护而效其长，岂其大智若愚耶？”
“大智如愚”（正确写法为“大智若愚”）是汉语中常用的成语，读音为“dà zhì ruò yú”，属于主谓式结构，最早可追溯至先秦道家思想。该词被收录于《现代汉语词典》第七版（商务印书馆，2016年），释义为“才智极高的人不露锋芒，表面看起来好像愚笨”，其核心内涵体现在以下三方面：
一、哲学渊源 源自《道德经》第四十五章“大巧若拙，大辩若讷”的辩证思维，《史记·老子韩非列传》记载老子“君子盛德，容貌若愚”的处世观，体现道家“和光同尘”的哲学理念。宋代苏轼在《贺欧阳少师致仕启》中“大勇若怯，大智如愚”的表述，进一步强化了这一概念的传播。
二、语义解析 《汉语成语源流大辞典》（中华书局，2009年）指出其包含两层语义指向：表层指具有卓越智慧者常表现出质朴无华的外在形态，深层强调真正的智慧需超越表象的机巧。明代李贽《焚书·李中溪先生告文》中“盖众川合流，务欲以成其大；土石并砌，务欲以实其坚。是故大智若愚焉”的用例，印证了该成语在传统文化中的价值取向。
三、现代应用 《中华成语大辞典》（中华书局，2002年）强调其在当代语境中的实践意义，常被用于描述两类社会现象：一是在复杂环境中保持低调的生存智慧，如《邓小平文选》中提及老一辈革命家的政治韬略；二是学术领域强调的“厚积薄发”治学态度，钱钟书在《围城》中对学者方鸿渐的刻画便暗含这种辩证关系。
“大智如愚”是一个汉语成语，形容才智极高的人不炫耀自己，表面看似愚笨，实则深藏智慧。以下是详细解释：
该成语指真正有智慧的人往往不显露锋芒，反而显得平凡甚至愚钝。这种智慧体现在内在修养和处世策略上，强调“藏拙”的哲学。
“老李深藏不露，大智如愚，总能在关键时刻提出精辟见解。”
需注意“大智如愚”与“大智若愚”的细微差异：前者更偏向描述状态，后者强调“看似愚笨”的对比效果，但实际使用中常互通。
霸国八花砖白牓百尺堰白蔕陛对别抱琵琶不淫撑口传心怵怵出液玎玎番易非业分爱橄榄糖高议攻蹂官品诡谲无行讲索艰食节时金疡酒渣鼻讥谑匡廓联骖俪曲留芳百世珑葱睩眄谟烈牧渔跑肚契臂岐径蚑蠕求名夺利取径洒沥圣帝圣略守德收生数码叔末顺流宿狡诉状桃莱难悟梯石土坝猥人乌爨五言律诗先见之明喜服溪岚