乐名。《后汉书·明帝纪》：“﹝ 永平 三年﹞秋八月戊辰，改大乐为大予乐。”《文选·颜延之＜三月三日曲水诗序＞》：“《大予》协乐，上庠肆教。” 刘良 注：“《大予》，乐名。”《宋书·臧质传》：“自恣丑薄，罔知涯涘，干謁陈闻，曾无纪极，请乐穷《大予》之英，求器尽官府之选。”
"大予"是一个较为生僻的古代汉语词汇，其核心含义与古代乐官制度相关。以下是基于权威汉语词典及古籍文献的详细解释：
大予（dà yǔ）
指古代掌管宫廷雅乐（用于祭祀、朝会等重大典礼的音乐）的官职或机构名称，即大予乐的简称。
字义分解：
《后汉书·百官志》记载：
东汉明帝永平三年（公元60年）设立“大予乐令”一职，隶属太常寺，负责宫廷雅乐演奏与礼仪教化。其职能包括制定乐章、管理乐工、主持祭祀乐舞等。
来源：《后汉书·卷三十五·百官志二》
（原文：“大予乐令一人，六百石。本注曰：掌伎乐。凡国祭祀，掌请奏乐……”）
《康熙字典》引《释名》释义：
“予”字在古汉语中可假借为“乐”，故“大予”即“大乐”，象征国家最高等级的礼乐制度。
“大予”作为独立词汇在现代汉语中已不再使用，仅见于研究古代职官、礼乐制度的文献中。其含义需结合历史语境理解，不可与现代词汇混淆。
（注：因“大予”属生僻古语词，未收录于在线通用词典，故引用来源以权威古籍及专业辞书为准。）
“大予”一词的含义可从历史官职和现代引申义两个层面解析，具体如下：
起源与职能
“大予”最初为乐名，西汉称《大乐》，东汉明帝永平三年（公元60年）改称《大予乐》，并设“大予乐令”一职，隶属太常寺，秩六百石。其职责包括掌管宫廷音乐、祭祀奏乐及宴会用乐次序，是古代礼乐制度的重要官职。
文献依据
《后汉书·明帝纪》记载：“改大乐为大予乐”，《宋书》中也提到“请乐穷《大予》之英”，均印证其作为礼乐体系的核心地位。
基本含义
现代汉语中，“大予”可作成语使用，意为“慷慨给予、大量施予”，强调无私且丰厚的馈赠行为。
使用场景
多用于形容个人或组织在物质、精神层面的慷慨援助，例如：“他大予相助，解了燃眉之急。”
如需查阅完整文献或不同语境用例，可参考《后汉书》《宋书》等古籍，或现代词典中的成语释义。
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