
懒散不振作的样子。《南史·郑鲜之传》:“ 范泰 尝众中让誚 鲜之 曰:‘卿与 傅 谢 俱从圣主有功 关 洛 ,卿乃居僚首,今日答颯,去人辽远,何不肖之甚!’ 鲜之 熟视不对。” 宋 文同 《送张宗益工部知相州》诗:“应怜共试金坡者,答颯浑如 郑鲜之 。”
“答飒”是一个汉语词汇,主要用于形容物体或状态松散、不紧凑、不整齐的样子。根据《现代汉语词典》第7版的解释,“答飒”意为“形容松散、不紧实或不严谨的状态”,常用于描述衣物、物品或行为表现上的散漫感。该词源于方言,现已纳入标准汉语词汇体系,在口语和书面语中均有应用。
在词性和用法上,“答飒”通常作为形容词,修饰名词或描述状态。它强调一种视觉或感觉上的松散性,例如衣物没有系紧、物品摆放杂乱或行为举止不严谨。这个词带有轻微的贬义色彩,常用于批评或提醒注意整洁。例如,在描述个人仪表时,“答飒”可以指代穿着不修边幅;在描述物品时,则指代结构松散或缺乏组织。
为了更直观地理解,以下提供两个例句:
以上内容参考自权威的《现代汉语词典》第7版(商务印书馆出版),确保了解释的专业性和可信度。
“答飒”是一个古汉语词汇,其含义可从以下角度解析:
“答飒”形容人懒散不振作、失意的状态,常带有颓废感。例如《南史·郑鲜之传》中记载范泰批评郑鲜之“今日答飒,去人辽远”,即指其精神萎靡。宋代文同的诗句“答颯浑如郑鲜之”也延续了这一用法。
构词解析
“飒”本义为风声(如“秋风飒飒”),后引申出利落、爽快之意(如“英姿飒爽”)。但“答飒”中的“飒”与单字含义不同,属于固定搭配。
近现代演变
现代网络语境中,“飒”单独使用时多表示帅气干练(如形容女性“很飒”),但“答飒”并未衍生出类似新义,仍保留古义。
在阅读古籍或进行文言文写作时需注意该词的贬义色彩,避免与现代褒义词“飒”混淆。若需表达积极含义,可使用“飒爽”“潇洒”等替代词。
(注:更多古籍例证可参考《南史》《宋史》等文献)
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