
(1).孝顺。《礼记·丧服四制》:“﹝ 武丁 ﹞继世即位,而慈良於丧。” 王引之 曰:“慈良亦孝也。”见《经义述闻·通说上》“孝慈”。 唐 韩愈 《兴元少尹房君墓志》:“公母弟 式 ,自给事中为 河南 尹,孝友慈良,尽费其财,以奉公葬。”
(2).慈爱善良。《资治通鉴·宋文帝元嘉元年》:“ 密后 之殂也, 世祖 尚幼, 太宗 以 竇氏 慈良,使保养之。” 明 方孝孺 《与郑叔度书》之一:“足下淳明慈良,有君子之器。”
慈良是汉语中形容人品德高尚的复合词,由“慈”与“良”两个语素构成。根据《现代汉语词典》(第七版)解释,“慈”指仁慈、和善,体现对他人的关爱;“良”意为善良、纯厚,侧重于内在品性的正直与淳朴。
从词源结构分析,“慈”在《说文解字》中本义为“爱”,后延伸为长辈对晚辈的怜爱;“良”在甲骨文中象形为廊道,引申为光明正直的品格。二者结合后,“慈良”既包含情感层面的温情,也包含道德层面的操守,多用于描述具有仁爱胸怀且品行端正的人物特质。
该词常见于文学作品中,如清代《红楼梦》第五十六回“宝钗慈良待下人”,现代作家冰心散文也常用此词形容母亲形象。在当代使用中,“慈良”多作为书面语,适用于表彰性语境,如“慈良长者”“秉性慈良”等表达。
“慈良”是汉语中的复合词,包含两层核心含义,具体解释如下:
孝顺
指子女对父母的敬爱和奉养。这一释义最早见于《礼记·丧服四制》记载的“武丁继世即位,而慈良於丧”,清代学者王引之注解时明确“慈良亦孝也”。
慈爱善良
形容性格仁厚、心怀善意。例如《资治通鉴》提到宋文帝时期窦氏因“慈良”被选为世祖的养母,明代方孝孺在书信中也用该词赞美人品德行。
现代汉语中,“慈良”的使用频率较低,但在文学或历史语境中仍保留其古典含义,强调兼具孝道与仁善的双重美德。
以上内容综合了《礼记》《资治通鉴》等古籍例证,以及权威词典释义。
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