亦作“ 道蓺 ”。1.指学问和技能。《周礼·地官·乡大夫》：“正月之吉，受教灋于司徒，退而颁之于其乡吏，使各以教其所治，以攷其德行，察其道艺。” 贾公彦 疏：“察其道艺者，谓万民之中有六艺者并拟宾之。” 宋 范质 《诫儿侄八百字》诗：“戒尔学干禄，莫若勤道艺。”《警世通言·俞伯牙摔琴谢知音》：“﹝ 伯牙 ﹞又问：‘道艺何为？’ 子期 道：‘也就是打柴为生。’”
(2).指道士、方士修炼长生之术。《后汉书·方术传序》：“ 汉 自 武帝 颇好方术，天下怀协道蓺之士，莫不负策抵掌，顺风而届焉。” 晋 葛洪 《抱朴子·勤求》：“深念学道艺养生者，随师不得其人，竟无所成，而使后之有志者，见彼之不得长生，因云天下之果无仙法也。”
道艺（dào yì）是汉语复合词，由“道”与“艺”组合而成，其含义可从以下两个维度阐释：
道德与技艺的统合
“道”指道德准则、宇宙规律或思想体系（如儒家之道）；“艺”原指“六艺”（礼、乐、射、御、书、数），后泛指技能、学问。合称指道德修养与知识技艺的结合，强调德行与才能的并重。
例：《周礼·地官》载“以道艺教民”，即通过道德教化与技艺传授治理百姓。
来源：《汉语大词典》（第二版），商务印书馆，2012年。
技艺的至高境界
引申指融会贯通的精湛技艺或学问，如工匠“以技进道”，在技艺修炼中体悟大道。
例：庄子“庖丁解牛”中“技经肯綮之未尝”，即由艺臻于道之境。
来源：《辞源》（第三版），商务印书馆，2015年。
“道艺”体现中国传统“道器不二”的哲学观，如《周易》所言“形而上者谓之道，形而下者谓之器”，技艺（器）是道的实践载体。儒家主张“志于道，据于德，依于仁，游于艺”（《论语》），将“艺”纳入道德实践体系，形成“以道统艺，以艺臻道”的修养路径。
来源：《中国大百科全书·哲学卷》，中国大百科全书出版社，2009年。
现代语境中，“道艺”常用于强调专业技能与职业伦理的统一，如医学、教育等领域倡导“医道”“师道”，呼应传统文化中“德艺双馨”的价值追求。
“道艺”是一个汉语词汇，具有双重含义，其解释及来源如下：
学问与技能
指通过学习和实践掌握的知识与技艺。该含义最早见于《周礼·地官·乡大夫》，其中提到官员需考察民众的“德行”和“道艺”，这里的“道艺”特指礼、乐、射、御、书、数等六艺技能（贾公彦疏解）。宋代范质在《诫儿侄八百字》中也以“勤道艺”强调勤勉治学的重要性。
道家修炼之术
指道士或方士追求长生、炼丹等方术的修炼方法。如《后汉书·方术传序》提到汉武帝时期“天下怀协道蓺之士”聚集，葛洪《抱朴子》亦用“道艺”描述修炼养生之术。
“道艺”既可指学问技能（儒家六艺），亦可指道家修炼之术，具体含义需结合语境。若需进一步考证，可查阅《周礼》《抱朴子》等古籍原文。
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