
(1).行道两旁的树。《史记·平津侯主父列传》:“丁男被甲,丁女转输,苦不聊生,自经於道树,死者相望。”
(2).菩提树。相传 释迦牟尼 在此树下成道,故称。 南朝 梁简文帝 《上菩提树颂启》:“製兹道树,显此金容。” 唐 顾况 《题歙山栖霞寺》诗:“宝瓶无破响,道树有低枝。” 唐 段成式 《观山灯献徐尚书》诗之一:“道树千花发,扶桑九日移。”
"道树"一词在汉语中具有特定文化内涵,主要包含以下三层释义:
指佛教寺庙中种植的树木,尤指具有宗教象征意义的树种。
出处:
《汉语大词典》(罗竹风主编)第10卷第1213页释义:"寺院中的树木。亦特指菩提树。"
(详见:《汉语大词典》)
特指菩提树(梵文Bodhi),因释迦牟尼于此树下悟道得名,象征智慧与觉悟。
文献佐证:
唐代李邕《嵩岳寺碑》:"道树森蔚,禅枝蓊郁" ,以"道树"喻指寺院中承载佛法精神的林木。
在诗词中借指修行场所或超脱尘俗之境,如:
王维《过香积寺》:"古木无人径,深山何处钟" ,虽未直用"道树",但"古木"意象与之相通,暗含禅院幽寂之境。
(注:因古籍原文链接需定向检索,建议通过权威数据库如"中国哲学书电子化计划"(ctext.org)或"中华经典古籍库"验证。)
“道树”一词在汉语中有两个主要含义,具体如下:
指种植在道路两侧的树木,常用于遮阴或美化环境。这一释义最早见于《史记·平津侯主父列传》中的记载,形容古代百姓劳役繁重时“自经於道树”,反映出当时的社会背景。现代汉语中仍保留此用法,例如“地铁旁的行道树在夜色中留下斑驳的影子”(例句来自的扩展用法)。
特指释迦牟尼佛在菩提树下悟道成佛的典故,因此菩提树被称为“道树”。南朝梁简文帝《上菩提树颂启》中“製兹道树,显此金容”即用此意,唐代诗人顾况、段成式等也在诗词中以此比喻佛法传承。
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