《史记·五帝本纪》“ 黄帝 者” 唐 张守节 正义：“母曰 附宝 ，之 祁 野，见大电绕北斗枢星，感而怀孕，二十四月而生 黄帝 於 寿丘 。”后因以“电绕枢光”为诞育圣人之典。《艺文类聚》卷七七引 南朝 梁 沉约 《光宅寺刹下铭》：“ 寿丘 靉靉，电绕枢光。 周 原膴膴，五纬入房。”亦省作“ 电绕 ”。 宋 陆游 《瑞庆节贺表》：“虹流电绕，适当圣作之辰；鰲抃嵩呼，共效寿祺之祝。”
“电绕枢光”是一个源自中国古代星象文化的典故性表述，其核心含义与帝王诞生的祥瑞征兆相关。该典故最早见于《史记·五帝本纪》张守节注引《帝王世纪》，记载黄帝之母附宝“见大电光绕北斗枢星，照郊野”，感应而孕，后诞下黄帝。后世以此星象异兆象征圣贤或杰出人物的非凡诞生。
从汉语构词角度解析：
在文化象征层面，该典故被引申为两类含义：
现代汉语使用中，该词组多出现于历史研究、古典文学解析领域，日常口语已罕用。需注意其与成语“电闪雷鸣”“枢机之要”存在词义边界：前者强调自然现象，后者侧重关键环节，而“电绕枢光”专指星象祥瑞及衍生意涵。
参考来源：
“电绕枢光”是一个源自历史典故的成语，其含义和使用场景如下：
该成语原指黄帝诞生的祥瑞之兆，后引申为诞育圣人或杰出人物的典故。其核心来源于《史记·五帝本纪》中记载：黄帝之母附宝在野外见“大电绕北斗枢星”而受孕，后生下黄帝。
多用于称颂帝王、圣贤的诞生，常见于古代文学作品或贺表。例如：
该典故可简称为“电绕”，如“电绕璇枢”等变体，均指向同一传说。
提示：此成语属于生僻典故，现代使用频率较低，多出现于研究古籍或文学创作场景。如需更多例证，可参考《汉典》等权威辞书。
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