
废弃车马。喻归隐意志坚决。 宋 陆游 《谢曾侍郎启》:“毁车杀马,逝从此以径归;卖剑买牛,分餘生之永已。” 宋 陆九渊 《与陈倅书》:“ 元晦 虽有毁车杀马之説,然势恐不容不一出也。”参见“ 杀马毁车 ”。
毁车杀马是一个源自古代典故的成语,字面意为毁坏车辆、宰杀马匹,引申为彻底放弃仕途或功名,表达归隐的决心。其核心含义强调与过往荣华或仕宦生涯的决裂,常见于形容隐士的淡泊之志。以下从释义、典故与用法三方面解析:
字面含义
“毁车”指破坏车辆,“杀马”即宰杀马匹。古代车马象征地位与出行工具,毁弃之举代表彻底断绝世俗往来。
引申义
比喻弃官归隐、断绝功名之念,表达超脱尘世的决绝态度。近义成语有“挂冠归去”“解甲归田”,但“毁车杀马”更具破釜沉舟的象征色彩。
此成语典出东汉周燮的事迹。据《后汉书·周燮传》记载:
燮生而钦颐折頞,丑状骇人。其母欲弃之,其父不听,曰:“吾闻贤圣多有异貌,兴我宗者,必此儿也。”
燮居家清处,征聘不就。后举贤良方正,特以玄纁聘之,燮乃毁车杀马,毁裂衣冠,遁逃至犍为,从杜抚学。
(参考来源:《后汉书·周燮传》)
周燮因相貌丑陋遭世俗排斥,面对朝廷征召时,他通过“毁车杀马”的极端行为,表明拒绝出仕、专心求学的志向。这一典故成为后世表达归隐决心的典型意象。
文学应用
多用于诗词文赋,烘托隐逸主题。如宋代陆游《秋晚岁登戏作》云:
“毁车杀马逝焉如,万事从今付子虚。”
借以抒发看破名利、归隐田园的心境。
现代语义
当代使用中,可形容彻底放弃原有事业或生活方式,转向全新人生方向。例如:
他毁车杀马,辞去高管职位,归乡创办书院。
成语 | 核心差异 |
---|---|
毁车杀马 | 强调通过毁弃象征物彻底决裂 |
挂冠归去 | 侧重主动辞官,姿态较从容 |
解甲归田 | 多指武将退役,回归平民生活 |
“毁车杀马”以具象行为传递超脱功名的精神内核,其典故承载了中国传统文化中对隐逸价值的推崇,至今仍用于赞颂淡泊名利的品格。
“毁车杀马”是一个古代成语,其含义和用法可通过以下要点详细解析:
“他看透官场后,效仿古人毁车杀马,归隐山林。”
(化用自陆游、陆九渊的原始语境)
如需进一步考证具体文献或历史背景,可参考《汉语成语大词典》或宋代文集注本。
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