
挺拔生长。亦谓杰出。《后汉书·西域传论》:“灵圣之所降集,贤懿之所挺生。” 南朝 梁 刘孝标 《辩命论》:“闻 孔 墨 之挺生,谓英睿擅英响。” 唐 杜甫 《秋日荆南述怀》诗:“昔承推奬分,愧匪挺生才。” 清 陈恭尹 《南海神祠古木绵花歌》:“挺生奇树号木绵,特立南州持絳节。” 瞿秋白 《饿乡纪程》十六:“腐旧蚀败的根里,突然挺生新脆鲜绿的嫩芽。”
“挺生”是汉语中具有双重语义特征的复合词,其释义可从以下三方面解析:
一、本义与引申义 “挺”字本义为“拔出”,《说文解字》释为“拔也”,后引申出“突出、挺拔”之意;“生”指生长、诞生。二字组合后形成“挺拔生长”的本义,如《汉语大词典》指出其可形容“竹木直立而生长的状态”。在词义演变中衍生出“杰出人物在特定历史时期出现”的比喻义,如汉典网载其可指“英才在乱世中崛起”。
二、历史语用特征 该词在古典文献中多用于历史评价语境,如《三国志》注引孙盛评诸葛亮:“英雄挺生,务在命世”,此处强调英才应时而出。国学大师数据库收录的《全唐文》中,李华《扬州功曹萧颖士文集序》载“挺生伟才”,突显对杰出人才的赞叹。
三、现代使用规范 《现代汉语词典》(第7版)将其标注为书面语词汇,建议用于历史人物评价或文学描写语境。商务印书馆辞书研究中心指出,该词在当代多用于学术著作、历史传记等正式文本,日常口语中使用频率较低。
“挺生”是一个具有多重含义的词汇,具体解释需结合语境:
主要源自《后汉书》《辩命论》等,如《后汉书·西域传论》中“灵圣降集,贤懿挺生”。
“挺生”既可指自然物的挺拔生长,也可形容人的杰出品质,需根据上下文判断具体含义。若需进一步考证,可参考《后汉书》或杜甫诗作原文。
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