(1).朱砂。 晋 张华 《博物志》卷七：“烧铅锡成胡粉，犹类也。烧丹朱成水银，则不类。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·荷花三娘子》：“履脱及地，化为石燕，色红于丹朱，内外莹澈，若水精然。”
(2).赤色，或指赤色颜料。《礼记·郊特牲》：“绣黼丹朱中衣，大夫之僭礼也。” 孔颖达 疏：“丹朱，赤色。”《后汉书·东夷传·倭》：“并以丹朱坋身，如中国之用粉也。” 清 《秋怀》诗：“恶少数羣丸赤白，好官平日轂丹朱。” 老舍 《骆驼祥子》九：“金碧的牌坊，丹朱的城门……都静悄悄的。”
(3). 尧 子名。《史记·五帝本纪》：“ 尧 知子 丹朱 之不肖，不足授天下，於是乃权授 舜 。”
(4).传说中的齿神名。 明 孙瑴 《龙鱼河图》：“齿神名 丹朱 。”
丹朱是汉语中具有多重含义的复合词，其释义可从以下三方面展开：
一、颜色指代 丹朱本义指朱砂研磨后的红色颜料。《说文解字》释“丹”为“巴越之赤石也”，段玉裁注称“凡砂之属皆从丹”。在《汉语大词典》中，“丹朱”被定义为“赤色，或朱砂”，如《礼记·郊特牲》载“黄目，郁气之上尊也。黄者，中也；目者，气之清明者也。言酌於中而清明於外也，祭天，扫地而祭焉，於其质而已矣。醯醢之美，而煎盐之尚，贵天产也。割刀之用，而鸾刀之贵，贵其义也。声和而后断也。冠义，始冠之，缁布之冠也。大古冠布，齐则缁之。其緌也，孔子曰：‘吾未之闻也。’冠而敝之可也。適子冠於阼，以著代也。醮於客位，加有成也。三加弥尊，喻其志也。冠而字之，敬其名也。委貌，周道也；章甫，殷道也；毋追，夏后氏之道也。”。
二、历史人物 特指帝尧之子，《尚书·尧典》记载：“帝曰：‘吁！嚣讼可乎？’帝曰：‘畴咨若予采？’驩兜曰：‘都！共工方鸠僝功。’帝曰：‘吁！静言庸违，象恭滔天。’帝曰：‘咨！四岳，汤汤洪水方割，荡荡怀山襄陵，浩浩滔天。下民其咨，有能俾乂？’佥曰：‘於！鲧哉。’帝曰：‘吁！咈哉，方命圮族。’岳曰：‘异哉！试可乃已。’帝曰：‘往，钦哉！’九载，绩用弗成。”司马迁《史记·五帝本纪》称其“心既顽嚣，又好争讼”，最终未获禅让。
三、文化引申 后世以“丹朱”喻指骄纵之人，如王夫之《读通鉴论》评述：“丹朱不肖，尧授舜而天下安”，该典故常见于劝诫子孙修德的训诂文献，如《增广贤文》所载“丹朱不肖，尧舜之子”。
“丹朱”一词在不同语境中有多重含义，以下是其详细解释：
丹朱最初指朱砂（一种红色矿物），后引申为赤色或红色颜料。例如《礼记》提到“丹朱中衣”形容赤色服饰，张华《博物志》记载“烧丹朱成水银”描述其化学性质。
丹朱是中国上古传说中部落首领尧的长子。据《史记》记载，尧认为丹朱能力不足，故将首领之位禅让给舜，体现了“天下为公”的思想。
古文献如《龙鱼河图》提到丹朱是齿神的名字，但此用法较为冷门，多见于神话或道教典籍。
以上信息综合自权威词典与古籍记载，不同语境需结合具体文献分析。
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