
大肆游乐。《书·多士》:“诞淫厥泆,罔顾于天显、民祗。” 孙星衍 疏:“大淫游佚豫,无顾于天之显道及民之敬顺。”按, 孔 传读作“诞淫厥泆,罔顾于民,显民祗。”“诞淫”义犹过甚。 孔 传:“言 紂 大过。其过,无顾於天,无能明人为敬。暴6*乱甚。” 孔颖达 疏:“乃復大淫过其泆,无所顾於上天,无能明民为敬……淫、泆俱训为‘过’,言‘紂’大过其愆过。”
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“诞淫”是汉语中较为罕见的复合词,需从构词法和历史语义角度解析。该词由“诞”与“淫”二字组合而成:
单字释义
复合词义推断
结合二字古义,“诞淫”可能指言辞或行为荒诞且放纵,常见于古代文献对悖礼言行的批判。例如《尚书·周书》有“诞淫厥泆”句(伪古文《尚书·多士》),描述商纣王沉溺酒色、言行乖张之状。
现代使用范围
该词在现代汉语中已罕用,多出现于古典文学研究或方言考据领域。部分学者认为其语义接近“荒淫无度”,但更强调语言层面的虚妄性。
(注:因权威词典暂未单独收录“诞淫”词条,以上解析基于汉字源流与文献用例推证,建议结合具体语境进一步考辨。)
“诞淫”是一个古汉语词汇,现多用于文学或历史文献中。以下是对该词的详细解释:
基本含义
“诞淫”由“诞”和“淫”组合而成,表示过度放纵、大肆游乐,尤其指行为荒诞、不节制。
古籍出处
该词最早见于《尚书·多士》中“诞淫厥泆,罔顾于天显、民祗”,描述商纣王荒淫无道,不顾天理民心。孙星衍注疏解释为“大肆游乐,无视天意和百姓疾苦”。
若需进一步探讨古籍原文或具体语境,可参考《尚书》相关注释文献。
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