
(1).古指天地未分时的混沌状态。《淮南子·本经训》“犹在于混冥之中” 汉 高诱 注:“混,大也;大冥之中,谓道也。”
(2).谓蒙昧昏暗。 章炳麟 《訄书·原学》:“ 路索 穿窬脱纵,百物无所约制,以是深观,得其精和,故能光大冥而极自由。”
(3).古书中北方泽名。《淮南子·墬形训》:“九州之大,纯方千里。九州之外,乃有八殥,亦方千里……西北方曰 大夏 ,曰 海泽 ;北方曰 大冥 ,曰 寒泽 。”
“大冥”一词在现代权威汉语词典中收录较少,其含义需结合古代文献与哲学语境进行阐释。以下是基于典籍的详细解释:
宇宙本原的幽深状态
《庄子·列御寇》云:“彼至人者,归精神乎无始,而甘冥乎无何有之乡。” 此处“冥”通“溟”,指混沌未分的自然本源。“大冥”可引申为万物未生之前的虚空境界,象征道家的“无为之境”。
来源:《庄子集释》(中华书局版)
玄妙不可知的领域
王弼注《老子》“窈兮冥兮”曰:“冥,深暗也。” “大冥”即指超越感官认知的终极真理之境,与“大道”同源。
来源:《老子道德经注》(楼宇烈校释)
佛经《大乘义章》以“冥”喻无明烦恼,“大冥”指众生沉溺的生死苦海。如“无明长夜,生死大冥”,强调解脱觉悟的迫切。
来源:《大正新修大藏经》卷四十四
谢灵运《山居赋》有“披拂趋南径,愉悦偃东扉”之句,注家释“愉冥”为幽深山林,“大冥”亦含天地幽邃之境的诗意表达。
来源:《谢灵运集校注》(中州古籍出版社)
《汉语大词典》(上海辞书出版社)未单列“大冥”词条,但“冥”字释义中“幽深”“玄奥”等项可为其提供间接依据。建议结合具体文献语境理解该词。
“大冥”属古典哲学与宗教术语,核心义涵为:
①道家之宇宙本原(混沌未形);
②佛家之无明境界(生死苦海);
③文学之幽邃意象(自然深渺)。需注意其多用于抽象义理,现代汉语已罕用。
“大冥”是一个汉语词汇,主要有以下三种含义,具体解释如下:
天地未分时的混沌状态
指宇宙形成前的原始混沌状态,常与道家哲学中的“道”相关联。例如《淮南子·本经训》提到“混冥之中”,汉朝高诱注解为“混,大也;大冥之中,谓道也”。
蒙昧昏暗
形容蒙昧未开化或思想混沌的状态。章炳麟在《訄书·原学》中用“光大冥”形容突破蒙昧、追求自由的精神。
古书中的北方泽名
作为地理名称,见于《淮南子·墬形训》,指北方某处水域。
如需进一步考证文献原文,可参考《淮南子》等典籍或权威词典。
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