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大道的解释

(1) [brood road]∶宽阔的道路

(2) [correct reason]∶正确的道理

合于大道

详细解释

(1).宽阔的道路。《列子·说符》：“大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。” 汉 班昭 《东征赋》：“遵通衢之大道兮，求捷径欲从谁？” 郭小川 《乡村大道》诗：“乡村大道呵，我爱你的长远和宽阔。”

(2).指正常的传播途径。 蒋子龙 《乔厂长上任记》：“小道快于大道，文件证实谣传。”

(3).正道；常理。指最高的治世原则，包括伦6*理纲常等。《礼记·礼运》：“ 孔子 曰：‘大道之行也，与 三代 之英， 丘 未之逮也，而有志焉。’”《汉书·司马迁传赞》：“又其是非颇繆於圣人，论大道则先 黄 老 而后六经。” 唐 柳宗元 《箕子碑》：“当 紂 之时，大道悖乱，天威之动不能戒，圣人之言无所用。” 清 戴名世 《送许亦士序》：“当大道沦散，士不知学，而一、二腐儒小生，区区抱独守残，沦落於穷巖断壑之中者，徒为世所嗤笑谩侮。”

(4).指自然法则。《庄子·天下》：“天能覆之而不能载之，地能载之而不能覆之，大道能包之而不能辩之，知万物皆有所可，有所不可。” 三国 魏 嵇康 《释私论》：“物情顺通，故大道无违；越名任心，故是非无措也。”

(5).谓成仙之道。 唐 韦渠牟 《步虚词》诗之十：“大道何年学，真符比日催。” 元 辛文房 《唐才子传·吕岩》：“ 巖 既篤志大道，游览名山，至 太华 ，遇 云房 ，知为异人。”

(6).泛指很高的道行。 清 袁枚 《新齐谐·镜山寺僧》：“﹝ 钱塘 王孝廉 ﹞语其戚曰：‘予前世 镜山寺 僧某也，修持数十年几成大道。’”

词语分解

• 大的解释 大 à 指面积、体积、容量、数量、强度、力量超过一般或超过所比较的对象，与“小”相对：大厅。大政。大气候。夜郎自大。大腹便便。 指大小的对比：这间房有那间两个大。 规模广，程度深，性质重要：大局。大众。 用于“不”后，表示程度浅或次数少：不大高兴。 年长，排行第一：老大。 敬辞：大作。大名。大手笔。 时间更远：大前年。 〔大夫〕古代官职，位于“ 超过事物一半，不很详细，不很准确：大概。大凡。卿”之
• 道的解释 道 à 路，方向，途径：道路。铁道。志同道合。 指法则、规律：道理。道德。道义。得道多助，失道寡助。 学术或宗教的思想体系：道学。传道。修道。 方法，办法，技术：门道。医道。 指“道家”（中国春秋战国时期的一个学派，主要代表人物是老聃和庄周） 指“道教”（中国主要宗教之一，创立于东汉）：道观（刵 ）。道士。道姑。道行（俷 ）（僧道修行的功夫，喻技能和本领）。 指某些反动迷信组织：会道门。一贯道。

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网络扩展解释

“大道”一词的含义可从以下多个维度解析：

1. 基本含义

   • 字面意义：指宽阔的道路，如《列子·说符》中“大道以多歧亡羊”，班昭《东征赋》中“遵通衢之大道兮”均以“大道”形容物理空间的宽敞路径。
   • 抽象引申：比喻正确的道理或普遍规律，如“合于大道”表示符合真理或原则。

2. 哲学与文化引申

   • 儒家视角：在《礼记·礼运》中，“大道之行也，天下为公”将“大道”定义为社会治理的最高准则，强调伦理纲常与理想社会秩序。
   • 道家内涵：道家哲学中，“大道”象征宇宙本源与自然法则，如《道德经》所述“道法自然”，强调顺应天道的无为思想。
   • 广义规律：泛指自然界与人类社会的普遍法则，例如“小道快于大道”中“大道”指信息传播的正规途径。

3. 语境差异与反义

   • 反义词包括“歧途”“小径”等，体现其与“正确方向”的对比。
   • 在宗教或修行语境中，可引申为“成仙之道”或高深修为。

“大道”既具具象的道路含义，又承载抽象哲理，需结合具体语境理解。其跨领域特性使其成为中华文化中极具包容性的概念。

网络扩展解释二

大道的意思: 大道指的是宏观、普遍、基本的原则、规律或道理，也可以指代一条主要的道路。 拆分部首和笔画: 字词“大道”由两个部首组成，分别是“大”和“辶”。其中，“大”部表示大的概念，“辶”部表示边走走的意思。总共有12画。 来源和繁体: “大道”这个词最初出现在中国古代的文献中，是在《老子》这本道家经典里首次提及。在繁体字中，“大道”保持相同的形状。 古时候汉字写法: 在古代，有时会以简化的形式写作“大道”，把“大”写成“大”字的变体形式：“夶”。这种写法在现代已不常见了。 例句: “信奉大道可以获得内心的平和与和谐。” 或者 “他走在大道上，得到了智慧与成功。” 组词: 大道可以组成许多相关词汇，例如“大道主义”、“大道公理”、“大道至简”等。 近义词: “宇宙法则”、“基本原理”、“根本道理”等都可以用来替代“大道”。 反义词: “小道”是“大道”的反义词，代表非宏观、非全面的原则或道路。 希望这些回答对你有帮助！如果还有其他问题，请随时提问。

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