
戴孝。绖,丧服麻带。
“戴绖”是汉语中一个具有特定文化内涵的词汇,主要用于描述古代丧礼中的服饰制度。该词由“戴”和“绖”两部分构成:“戴”表示佩戴、加于首的动作,“绖”特指古代丧服所用的麻质带子。《汉语大词典》将其解释为“服丧时加在首或腰的麻带”,体现了中国古代丧葬礼仪中对亲属关系的等级区分。
从结构上看,“绖”分为“首绖”和“腰绖”两种形制。首绖为缠绕头部的麻带,腰绖则是系于腰间的麻绳,其粗细、材质根据服丧者与逝者的亲疏关系而有所不同。如《仪礼·丧服》记载:“斩衰裳,苴绖杖”,其中“苴绖”即指用粗麻制成的首绖,属于五服制度中最重的“斩衰”丧服配件。
该习俗起源于周代礼制,《礼记·檀弓上》提到“绖之言实也,明孝子有忠实之心”,说明佩戴绖带不仅是外在礼仪,更承载着哀悼者内心的悲痛与追思。随着时代演变,戴绖的具体形式在唐宋之后逐渐简化,但其“以服饰表达哀戚”的文化内核仍被部分传统礼俗所保留。
在语言学层面,“绖”字从糸、至声,《说文解字》归入“糸部”,其造字本义凸显了与纺织品的关联性。现代汉语中,“戴绖”一词主要见于古籍及礼仪研究领域,日常使用频率较低,但仍作为研究中国古代社会礼制、亲属伦理的重要文化符号。
“戴绖”是一个汉语词汇,具体解释如下:
1. 基本释义
2. 结构分析
3. 使用场景
该词多用于描述传统丧葬礼仪中的服饰制度,属于古代汉语词汇,现代使用较少,常见于文献或特定文化语境中。例如:“古时子女为父母守丧,需戴绖三年。”
扩展补充
在古代礼制中,“绖”的材质(粗麻)和佩戴方式有严格规定,不同亲疏关系对应不同的穿戴规范,体现了传统社会对丧葬礼仪的重视。
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