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垂迹的意思、垂迹的详细解释

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垂迹的解释

佛教谓佛、菩萨从本体上示现种种化身,济度众生。 晋 僧肇 《注<维摩经>序》:“幽关难启,圣应不同,非本无以垂跡,非跡无以显本,本跡虽殊,而不思议一也。”

词语分解

专业解析

垂迹是汉语中具有多层文化内涵的复合词,其核心含义可从以下角度解析:

一、宗教哲学释义

在佛教术语中,垂迹指佛菩萨为教化众生而显现化身、示现人间的事迹。该概念源于“本迹思想”,即佛以法身为“本”,以应化身降世为“迹”。例如《法华经》强调释迦牟尼佛为度化众生“垂迹娑婆”(来源:《佛学大辞典》宗教文化出版社1999年版)。

二、历史文学释义

在传统文献中,垂迹可表示“遗留痕迹”或“传世功绩”。《后汉书·邓禹传》有“垂迹丹青”之句,喻指功业载入史册(来源:《汉语大词典》商务印书馆2002年版)。宋代文集中亦见“先贤垂迹”的表述,表达对历史典范的追慕。

三、语言结构分析

从构词法看,“垂”含自上而下、留传之意,“迹”指痕迹、事迹,二字组合强化了“传承性”语义特征。该词在古典文本中多用于庄重语境,现代汉语中则常见于学术论述及文化遗产领域(来源:《古代汉语词典》中华书局2014年版)。

网络扩展解释

“垂迹”是一个具有佛教背景的术语,其含义和用法在不同语境中有所侧重。以下是详细解释:

一、基本含义

“垂迹”主要指佛教中佛、菩萨从本体示现化身,以济度众生的行为。该词由“垂”(向下延伸)和“迹”(痕迹、化身)组成,字面可理解为“自上而下的显现”。

二、佛教术语解析

  1. 本体与化身的关联
    佛教认为,佛菩萨的本体(“本地”)是超越世俗的真理,而“垂迹”则是为了救度众生,以具体形象(如神明、凡人等)显现在世间。如晋代僧肇在《注<维摩经>序》中提到:“非本无以垂迹,非迹无以显本”,强调本体与化身的辩证关系。

  2. 实践意义
    通过垂迹,佛教教义得以传播并与本土文化融合。例如在日本,佛教与神道结合形成了“本地垂迹说”,认为日本神明是佛菩萨的化身,从而促进宗教融合。

三、其他语境中的延伸

个别词典(如)提到“垂迹”作为成语,表示“名声广泛传播”,但此用法在权威佛教文献及常用语境中较为罕见,可能属于边缘化解释。

四、总结

“垂迹”的核心含义围绕佛教哲学展开,强调宗教救赎与传播的实践。若需进一步了解其文化影响(如日本神佛习合),可参考相关佛教史或宗教学研究。

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