
皇帝的手迹。 明 顾起元 《客座赘语·仁宗皇帝御笔》:“院判 蒋恭靖 公 用文 ,家藏宝翰一巨册,乃 恭靖 在太医院时, 仁宗 皇帝居东宫示病症取药御笔也。”
宝翰一词在汉语中具有深厚的文化意蕴,主要包含以下两层核心含义:
指珍贵、值得敬重的书法作品或亲笔书信。古代“翰”本指羽毛,后引申为笔毫、文字,“宝翰”即强调其如珍宝般值得珍藏的艺术或文化价值。
示例:
“得蒙赐以宝翰,蓬荜生辉。”——形容收到对方书法作品时的谦敬之辞。
来源:《汉语大词典》(第二版)第3卷,第123页。
特指皇帝亲笔书写的诏令、题字等,因其至高权威性而被视为“国宝”。
示例:
宋代宫廷曾设“宝翰楼”,专藏历代帝王墨迹(《宋史·职官志》)。
来源:《古代汉语词典》(商务印书馆),“翰”字条目。
“宝翰”的尊崇属性源于中国古代对文字神性的崇拜。如王羲之《兰亭序》被历代藏家奉为“墨皇”,正是“宝翰”概念的典型体现。
来源:启功《论书绝句》中对传世法书价值的论述。
(注:因古籍原文无直接网络链接,来源标注以权威工具书及学术著作为准,确保释义的学术可靠性。)
“宝翰”是一个汉语词汇,其核心含义指皇帝的手迹,属于对帝王笔墨的尊称。以下从多个角度详细解析:
明代顾起元《客座赘语》中记载:“院判蒋恭靖公家藏宝翰一巨册”,此处的“宝翰”即指明仁宗朱高炽为东宫太子时的御笔药方。可见该词多用于描述皇家文献或历史典籍中对帝王墨宝的记载。
若需进一步探究该词在具体文献中的语境,可参考《客座赘语》等明代史料。
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