(1).传车驿马。亦指乘传车驿马的使者。《周礼·秋官·行夫》：“掌邦国传遽之小事媺恶而无礼者。” 郑玄 注：“传遽若今时乘传骑驛而使也。”《左传·哀公二十一年》：“君辱举玉趾，以在寡君之军，羣臣将传遽以告寡君。”《诗·大雅·江汉》“告成于王” 汉 郑玄 笺：“克胜则使传遽告成于王。”
(2).犹言供役使，奔走。《礼记·玉藻》：“凡自称……士曰传遽之臣。” 孔颖达 疏：“士位卑，给车马役使，故称传遽。” 清 钱谦益 《太仆寺少卿陈大绶授中宪大夫制》：“奉公砥节，谢苞苴竿牘之私；守己俟时，絶传遽拜除之竇。” 清 钱谦益 《河南归德府高锵授中宪大夫制》：“郡守多传遽厥职，希望拜除，朕深患之。”
传遽是古代汉语中具有特殊文化内涵的复合词，本义指驿站的快马或驿车。《说文解字》释“传”为“遽也”，段玉裁注：“《周礼》‘行夫掌邦国传遽’，注云：‘传遽，若今时乘传骑驿而使者也’”，说明其核心功能是承担官方文书和紧急军情的传递。该词由“传”与“遽”两个同义语素构成，《尔雅·释言》记载：“驲、遽，传也”，二者均指向古代官方的信息传递系统，可见其构词逻辑源自先秦时期的邮驿制度。
在具体使用中，传遽特指官方设置的驿站体系，包含车（传）和马（遽）两种交通工具。《周礼·秋官》记载：“行夫掌邦国传遽”，郑玄注：“传遽，若今时乘传骑驿而使者也”，印证了其在国家治理中的重要地位。汉代经学家郑众在《周礼解诂》中进一步阐释：“传遽者，皆以事急时所施”，强调其应对紧急事务的属性。这种制度后来衍生出“乘传”“驰传”等历史典故，如《史记·陈丞相世家》载：“乘传而行”，指代官员使用驿站车马的特权。
现代汉语中，“传遽”一词已退出日常使用，但作为历史词汇仍常见于古籍研究和文史论著。其语义演变轨迹完整保留了古代邮驿制度的印记，为研究中国古代交通史、信息传播史提供了重要的语言学证据。
“传遽”是一个古代汉语词汇，其含义可从以下两方面解析：
“传遽”由“传”和“遽”组成：
指代交通工具或使者
古代“传遽”指传车驿马（官方驿站的车马），或乘传车驿马的使者。例如：
表示供役使、奔走
用于描述地位较低者承担传递任务的职责：
“传遽”兼具名词（交通工具/使者）与动词（奔走效劳）属性，核心在“迅速传递”。其释义需结合具体文献语境，常见于历史或文学研究领域。
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