嫡子之妻。《仪礼·丧服》：“适妇。” 郑玄 注：“适妇，适子之妻。”《礼记·服问》：“君所主夫人妻，大子，适妇。”
“适妇”是汉语古语词，指嫡长子之妻，属于宗法制度下的亲属称谓。该词源自《仪礼·丧服》中“适妇”的记载，特指家族中承担祭祀主责的嫡系正妻，与“庶妇”形成宗法等级区分。例如《礼记·内则》郑玄注提到“适子之妻”即为“适妇”，其地位在家庭祭祀和财产继承中具有优先性。
从词源构成看，“适”通“嫡”，表“正统、主系”之意；“妇”指已婚女子，二字组合凸显了宗法制度下的身份标识。在汉代《白虎通义·嫁娶》中，“适妇”被明确界定为“承宗庙之重”的角色，其礼仪规格高于其他家庭成员。清代学者段玉裁在《说文解字注》中特别指出，“适”字在亲属称谓中专指“正嫡”关系，这种用法延续至近代汉语书面语。
“适妇”是古代汉语中的特定称谓，其含义和用法如下：
适妇（拼音：shì fù）指嫡子的正妻，即家族中嫡长子（正妻所生的儿子）的配偶。该词主要用于古代礼仪文献中，强调宗法制度下的身份等级。
该词主要见于古代礼制典籍：
“适妇”属于历史词汇，现代汉语已不常用，但在研究古代家族制度、丧服礼仪时仍具参考价值。其反义词为“庶妇”（庶子之妻），近义词可对应“嫡妻”（但“嫡妻”多指正妻本人，而非儿媳）。
若需进一步了解古代宗法制度或相关词汇，可查阅《仪礼》《礼记》原文或权威注释版本。
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