惩罚；讨伐。语出《诗·鲁颂·閟宫》：“ 戎狄 是膺， 荆 舒 是惩。” 马瑞辰 通释：“膺，击也。” ********* 《战后之妇人问题》：“他说，惩膺 德国 的横暴，他也认为必要，但不赞成战争。” 郭沫若 《棠棣之花》第三幕：“ 魏侯 常常纠合 关 东诸侯，欲与敝国为难，敝国君长将要加以惩膺。”
惩膺（chéng yīng）是汉语中的复合动词，由“惩”与“膺”二字组成，其核心含义为“惩戒打击”。据《汉语大词典》解释，“惩”本义为处罚、警戒，如《诗经·鲁颂》中“戎狄是膺，荆舒是惩”的典故，体现对恶行的制裁；而“膺”原指胸腔，引申为承受或主动担当，如《说文解字》注“膺，胸也”，在“惩膺”中特指对恶势力的正面抗击。
该词在古代文献中多用于描述对侵略者或暴行的正义反击，例如《后汉书》中“惩膺逆虏”的用法，强调通过武力手段遏制祸患。现代汉语中，“惩膺”一词使用频率较低，但在历史研究或文学创作领域仍保留其庄重色彩，常用于表达对重大恶行的系统性追责。
词义演变方面，可参考《古汉语常用字字典》的注解：“膺”在先秦时期已具备“抗击”的动词属性，与“惩”组合后强化了“以行动示警”的语义层次，形成“先惩戒后震慑”的双重效果。
“惩膺”是一个汉语词汇，其含义和用法可结合文献及权威资料综合解释如下：
基本含义
“惩膺”意为惩罚、讨伐，属于联合结构的动词。其中：
语源出处
该词最早出自《诗经·鲁颂·閟宫》：“戎狄是膺，荆舒是惩。”
学者马瑞辰在《毛诗传笺通释》中明确解释：“膺，击也”，即“膺”为打击之意。
如需进一步探究，可参考《诗经》原文及马瑞辰、郭沫若的相关注解。
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