
“礼仪之邦”是汉语中对重视礼节与道德规范的国家或文明的赞誉,尤指中国传统文化中“礼”的核心地位。该词由“礼仪”和“邦”构成:“礼仪”指社会交往中的礼节仪式与行为准则,“邦”则指国家或政治实体。其内涵可从三方面阐释:
一、词源依据
“礼”在《说文解字》中被释为“履也,所以事神致福也”,本义为祭祀仪式,后扩展为社会规范。《仪礼》《周礼》《礼记》并称“三礼”,其中《礼记·曲礼》载“礼者,所以定亲疏、决嫌疑、别同异、明是非也”,体现古代礼制对社会秩序的构建作用(《礼记》中华书局点校本)。
二、核心内涵
据《现代汉语词典》(第7版),“礼仪之邦”特指“以礼义为立国之本的国家”,强调礼制对社会治理的渗透性。如《论语·学而》所言“礼之用,和为贵”,表明礼不仅是行为规范,更是维系社会和谐的价值体系(中国社会科学院语言研究所词典编辑室)。
三、历史印证
《左传·僖公二十七年》记载晋文公“明贤良”“尊贵宠”,被赞“有礼也”,印证春秋时期已将“礼”作为评判邦国文明程度的标准。汉代经学家郑玄注《周礼》时,系统梳理了礼制对国家典章制度的支撑作用(《十三经注疏》上海古籍出版社版)。
当代语境中,“礼仪之邦”既指中华文明的历史特征,也被赋予新时代文化自信的内涵。2022年《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》明确提出“深入阐发礼仪之邦的时代价值”,显示该概念在当今社会仍具有文化凝聚力(国务院办公厅政府文件)。
“礼仪之邦”是一个汉语成语,拼音为lǐ yí zhī bāng,其核心含义是指注重礼节和仪式的国家。以下是详细解释:
字面拆分
深层内涵
不仅指形式上的礼节,更涵盖道德准则(如仁、义、礼、智、信)和社会秩序,体现国家文明程度。
成语结构
历史渊源
中国被称为“礼仪之邦”,与其五千年文明史密切相关:
(注:若需更深入的历史案例或扩展文献,可参考权威典籍或文化研究资料。)
宝财兵闻拙速逼天参并瘥昏长尾先生陈粟踟跦重阳酒瓷实祠祀捣遒的嗣抖摔饿莩耳目股肱樊絷丰重佛心天子服义钩巨乖露鸿踪花当黄连树划条婚介鉴悟趼趾角婢金椀君氏雷惊电绕柳鑵洛杉矶緑卿慢词美手摩切目耕破妄乾老子窃赀清韶侵陷去时纫缉睿德入直绳坠手钏陶菊提成偷末秃露王途未申威尊命贱吴蜀峡云